寄题宣州开元寺

1. 寄题：寄赠并题写诗作于某处，多用于题咏名胜古迹。

2. 宣州：唐代州名，治所在今安徽省宣城市。

3. 开元寺：唐玄宗开元年间敕建之佛寺，各地多有，此处指宣州开元寺。

4. 松寺：种满松树的寺庙，点出环境清幽。

5. 同一鹤栖：可能为比喻，言自己与友人如仙鹤般高洁，共栖于清净之地；或实指曾见仙鹤栖止，增添超逸之趣。

6. 夜深台殿月高低：描写深夜月光洒落于寺庙殿阁之间，光影错落，明暗参差。

7. 何人为倚东楼柱：反问句，意谓如今还有谁会像我当年一样凭栏远望？表达孤独与怀旧。

8. 东楼：寺中建筑，具体位置不详，或为登临览景之所。

9. 千山雪涨溪：冬去春来，山中积雪消融，汇入溪流，水量大增。

10. 涨溪：溪水因融雪或降雨而上涨。

以上为【寄题宣州开元寺】的注释。

杜牧此诗为题寺之作，借回忆往昔游寺情景，抒发今昔之感与孤寂情怀。全诗以清冷之景写幽远之情，意境空灵静谧，语言简练而含蓄。前两句追忆昔日共栖寺院的宁静时光，后两句转写当下无人共赏的寂寥，通过“何人为倚”的设问，流露出对旧日知音的怀念与现实孤独的感慨。“千山雪涨溪”一句气象开阔，又暗含时序更替、人事变迁之意，余韵悠长。

以上为【寄题宣州开元寺】的评析。

这首七言绝句虽短小，却意境深远。首句“松寺曾同一鹤栖”即奠定全诗清雅脱俗的基调，“松”与“鹤”皆为传统意象中的高洁象征，暗示诗人与友人精神境界之不凡及当时心境之闲适。次句“夜深台殿月高低”，以视觉意象勾勒出静谧空灵的禅境，月光流转于殿宇之间，仿佛时间也变得缓慢，透露出诗人对那段时光的深切眷恋。

后两句笔锋一转，由忆昔转入伤今。“何人为倚东楼柱”一句设问，情感陡起波澜，昔日共赏之人已散，唯余自己独念旧情，其孤独与怅惘跃然纸上。结句“正是千山雪涨溪”看似写景，实则寓情于景：春雪消融，溪流奔涌，既是自然景象，也象征着岁月流逝、世事无常。这种以壮景衬哀情的手法，使诗意更加深沉。

全诗结构精巧，前二句写过去之共处，后二句写今日之独思，时空对照鲜明。语言凝练而不失韵味，意境清冷而富有张力，体现了杜牧晚年诗歌趋于淡远、含蓄的艺术风格。

以上为【寄题宣州开元寺】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引徐献忠语：“杜樊川五七言绝，风调悠扬，每以情致胜。”此诗正可见其绝句“情致”之妙。

2. 《历代诗话》载明代高棅评：“牧之诗俊爽凄丽，尤工写景抒怀，此作‘月高低’‘雪涨溪’，皆得自然之趣。”

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》评：“写景中带怀人意，不言愁而愁自见。‘何人为倚’四字，无限低徊。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说续编》云：“前二句记往事之清幽，后二句叹今时之寂寞。末句写雪后溪喧，有声有色，而人踪杳然，殆有‘僧归夕阳寺，猿饮古潭树’之感。”

以上为【寄题宣州开元寺】的辑评。