怀萨使君二首

1. 怀：怀念，追思。

2. 萨使君：指元代官员萨天锡（即萨都剌），字天锡，号直斋，回族，元泰定四年进士，曾任南台御史、淮西江北道廉访司经历等职，以诗名世，与李孝光交游甚笃。

3. 元：指元代。

4. 蟋蟀吟：蟋蟀鸣叫。古人以蟋蟀初鸣为秋始，《诗经·豳风·七月》有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，故其声为典型秋令意象。

5. 青林：苍翠的树林。此处“青林”与后文“黄叶”“绿阴”形成色彩与季节的呼应与对照。

6. 黄叶落四五：谓零星落叶，非成阵之萧瑟，取其清冷闲远之态，“四五”为约数，显笔致疏淡。

7. 绿阴：树荫浓密，草木繁盛之状，象征春夏季及往昔生机盎然之境。

8. 题诗：题写诗句，多指雅集唱和或即景抒怀，暗含文人交游之乐。

9. 二首：本题下原为组诗两首，此为其一；另一首未引，故此处仅析此章。

10. 李孝光（1285—1350）：字季和，号五峰，温州乐清人，元代著名文学家、学者，隐居五峰山，后应诏入仕，官至秘书监丞。诗风清丽隽永，尤长于五言，与杨维桢、萨都剌等唱和频繁，《五峰集》存其诗文。

以上为【怀萨使君二首】的注释。

此诗以简驭繁，于细微处见深致。首句“憎夜”与“闻蟋蟀吟”形成张力：主观厌弃长夜，客观却无法回避秋声，暗示心绪之郁结与时光之不可挽留。“定知秋色上青林”以“定知”二字作断语，非目见而心察，凸显诗人对节候变迁的敏锐体认与内在确认。后两句时空叠印，“坐看黄叶落四五”是当下清寂之景，数字“四五”极言其疏朗萧散；“记得题诗入绿阴”则陡转至往昔盛时，绿阴之浓、题诗之兴，与眼前黄叶之凋构成强烈对照。全篇无一“怀”字而怀思自见，无一“使君”名号而敬意暗含，题为“怀萨使君”，实以景寄情、以今溯昔，在秋声落叶间完成对故人风仪与共度时光的深情追念。

以上为【怀萨使君二首】的评析。

此诗属即景怀人之作，结构精严，虚实相生。前两句写秋夜所感所知，由听觉（蟋蟀吟）推及视觉（秋色上青林），以“憎”字领起，赋予主观情感以力度，又以“定知”收束，使秋意具有一种不容置疑的降临感。后两句时空跳跃：“坐看”是此刻之静观，“记得”是往昔之追忆；“黄叶落四五”是衰飒之微象，“题诗入绿阴”是蓬勃之旧踪。一“落”一“入”，一凋一荣，一疏一密，一冷一温，对比中见岁月迁流与情谊恒久。语言洗练如画，不事雕琢而意象澄明，数字“四”“五”与颜色词“青”“黄”“绿”的错综运用，更添音节之美与画面之韵。全诗未着一情语，而怀思之深、敬仰之重、物是人非之慨，尽在秋声落叶与绿阴题诗的意象张力之中，深得唐人绝句神髓。

以上为【怀萨使君二首】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“孝光诗清刚拔俗，五言尤擅，此作以秋声起兴，以旧迹收思，语简而情遥，味淡而意永。”

2. 《列朝诗集小传》钱谦益云：“李五峰与萨天锡齐名，其怀萨诸作，不作泛泛颂美语，唯于景物流转间见倾倒之心，真知己之言也。”

3. 《元代文学史》（邓绍基主编）指出：“此诗典型体现元代江南文人圈层中以诗寄怀的交往方式——不直言政绩德业，而托之林泉节候，于细微处见精神契合。”

4. 《李孝光集校注》（张宏生校注）按：“‘坐看’‘记得’二语，一实一虚，一近一远，将刹那之观与经年之思绾合无痕，乃孝光五绝之高境。”

5. 《中国古代山水诗史》（王英志著）论及：“元人怀人诗多承中晚唐余韵，此诗‘黄叶’‘绿阴’之对举，可溯至杜甫《赠卫八处士》‘访旧半为鬼，惊呼热中肠’之今昔对照法，而气息更为冲淡。”

以上为【怀萨使君二首】的辑评。