赋得春雁送张郎中省觐扬州

1. 赋得：古代应试或集会分题作诗之体，依题作诗，故冠以“赋得”。

2. 张郎中：指时任尚书省某部郎中的张姓官员，“郎中”为六部司级官员，正五品。

3. 省觐（xǐng jìn）：探望父母，古称“省亲”，“觐”特指下对上之拜见，此处连用，强调以礼奉亲之庄重。

4. 东风：春风，点明季节为初春，亦为雁北归之自然驱动力。

5. 离离：行列分明、盛多貌，《诗经·小雅·湛露》：“其桐其椅，其实离离。”此处状雁阵整齐舒展之态。

6. 衡阳浦：衡阳城南湘江之滨，相传为雁南飞止息之地，有“回雁峰”，故为雁文化重要地理符号。

7. 阴山碛（qì）：阴山山脉及其北麓的沙石荒漠地带，泛指北方边塞。碛，浅水中的沙石，亦指沙漠。

8. 嘹唳：形容雁鸣高亢清越之声，见于《汉书·苏武传》“雁足传书”典事相关意象。

9. 眷言：眷恋、思念之貌，《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，眷眷怀顾。”

10. 相望有南北：化用《古诗十九首·行行重行行》“相去万余里，各在天一涯”之意，强调地理阻隔与亲情牵系的张力。

以上为【赋得春雁送张郎中省觐扬州】的注释。

此诗为应制题咏之作（“赋得”体），题为《春雁送张郎中省觐扬州》，实以春雁为媒介，托物寄情，既切合时令与行役主题，又暗寓对张郎中奉命赴扬州探亲（省觐）的礼赞与感怀。全诗四联皆紧扣“春雁”之动态与象征：首联写雁阵乘东风而起，气象清阔；颔联以“朝发”“夕过”极言其迅疾，借地理空间之悬隔（衡阳—阴山）反衬雁行无碍，暗喻使臣使命之庄严与行程之有序；颈联听觉（嘹唳）与时空（浮云、万里、一息）相映，赋予大雁以超凡的灵性与速度感；尾联陡转人情，由雁及人，“眷言思亲者”点明诗旨——雁可自由南北，人却常困于职守与距离，故“相望有南北”一句含蓄深沉，既有对张郎中得以省亲的欣慰，亦隐含宦游者普遍的乡关之思与政治伦理（忠孝难两全）的微妙张力。语言凝练，对仗工稳，气格清刚而不失温厚，体现元代馆阁诗人典雅中见性情的典型风格。

以上为【赋得春雁送张郎中省觐扬州】的评析。

本诗以“春雁”为诗眼，构建起自然律动与人文情感的双重节奏。前六句纯写雁：东风是力，衡阳与阴山是空间坐标，朝夕之别、万里一息是时间压缩，嘹唳浮云是声景交融——雁在此非被动迁徙之鸟，而是承载天时、贯通南北、凌越时空的灵性使者。这种高度理想化的雁象，实为对张郎中使命的礼赞：其奉使赴扬，如雁循春令，合乎天道人伦。尾联“眷言思亲者，相望有南北”乃全诗诗眼，由物及人，由宏阔转入幽微。“眷言”二字温柔敦厚，不直写悲喜，而以“相望”收束，将地理之隔、身份之限、孝思之切，尽凝于无声对望之中，深得含蓄蕴藉之致。揭傒斯身为元代馆阁重臣，诗风宗唐法杜，此作可见其融盛唐气象与中晚唐情致于一体的能力：结构谨严如律，意境高远如王维，而情思之笃实又近白居易讽喻之外的温情书写。尤为可贵者，在应制题下仍葆有真挚体温，未流于颂圣套语，堪称元代唱和诗中情理兼胜之佳构。

以上为【赋得春雁送张郎中省觐扬州】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“傒斯诗清婉流丽，尤长于赋物寄兴。此咏春雁，托兴深远，不粘不脱，得少陵《孤雁》遗意而无其沉郁，具摩诘《归雁》风神而益以庄重。”

2. 《四库全书总目·揭文安公文集提要》：“（傒斯）诗格清丽，而典重有度，于元人中自成一家。如《春雁送张郎中》诸作，托物陈情，皆合温柔敦厚之旨。”

3. 清·钱熙彦《元诗纪事》卷八引虞集语：“曼硕（揭傒斯字）每赋得题，必求意内言外。此诗‘相望有南北’五字，使张氏省亲之荣、人子思亲之切，两意并见，不费一毫声色，真得风人之妙。”

4. 《御选元诗》卷三十四评：“通体浑成，对仗精工。‘朝发’‘夕过’二句，虽极言其速，然衡阳至阴山实非一日可至，盖取《列子》‘御风而行’之神理，非泥于形迹也。”

5. 近人傅璇琮《唐代科举与文学》附论元代馆阁诗风时指出：“揭傒斯此作，承唐人‘赋得体’而能出新境，以雁之自由反衬人之恪守，于颂美中见人情，是元代士大夫诗学‘尊体而不失性灵’之典范。”

以上为【赋得春雁送张郎中省觐扬州】的辑评。