把酒对月歌

把酒：端着酒杯。

说：指描写月亮。

仙去：对人死的委婉说法。

李白诗：指李白的《把酒问月》一诗。

安：怎么。

料应：即应该料想到。

天子船：指杜甫《饮中八仙歌》中咏李白的诗句：“天子呼来不上船”句。

长安眠：指杜甫《饮中八仙歌》中咏李白的诗句：“长安街上酒家眠”句。

姑苏：苏州的别称。

1. 把酒对月歌：题目仿李白《把酒问月》，表达饮酒赏月、抒怀言志之意。

2. 李白前时原有月：意谓李白之前虽有明月，但唯有李白的诗才真正写出月的神韵。

3. 惟有李白诗能说：只有李白的诗歌能够描绘和传达月亮的意境。

4. 仙去：指李白去世，古人常称高士逝世为“仙去”。

5. 几圆缺：指月亮经历的阴晴圆缺，暗喻时间流逝与人事变迁。

6. 我学李白对明月：诗人效法李白月下独酌、吟诗遣怀的行为。

7. 安能知：怎能知道，表达一种孤独的自问。

8. 百杯复千首：极言饮酒之多、作诗之勤，夸张手法表现豪情。

9. 不登天子船：典出李白曾受唐玄宗召见，乘舟入京，此处表示不愿追求仕途。

10. 不上长安眠：长安为唐代都城，象征功名利禄；“不上长安眠”即拒绝入仕。

以上为【把酒对月歌】的注释。

这首诗前六句赞颂李白善于写明月，说李白的诗至今还有人在吟诵。中间四句表示向李白学习的愿望，特别要学习李白饮酒赋诗的狂放性格。最后六句写作者自己虽无李白那样的诗才，但一定要像李白那样，不追慕功名，藐视权贵。这首诗通过歌咏李白，表现了作者蔑视权贵，视功名如粪土而以诗酒自娱，不拘礼法的豪迈情怀。

此诗为明代才子唐寅所作，借“把酒对月”之题，追思李白，抒发个人情怀。全诗以李白为镜像，既表达对这位诗仙的敬仰，又在对比中凸显自身超脱功名、安于淡泊的人生态度。诗人自比李白，虽才不及而志相似，通过“不登天子船”“不上长安眠”的宣言，明确拒绝仕途追求，转而向往自然清幽、诗意栖居的生活。“万树桃花月满天”一句意境开阔，将隐逸之乐推向极致，展现出唐寅典型的疏狂与高洁并存的文人风骨。

以上为【把酒对月歌】的评析。

这首诗通过歌咏李白并引以自况。“把酒对月”这个题目本是李白所作的一首诗。李白一生爱月，所咏明月诸诗脍炙人口。这首诗一开始就以兀傲的口气，推倒一切月诗，独尊李白：“李白前时原有月，惟有李白诗能说。”有这样的气概，方许歌咏李白。这里推崇的“李白诗”，主要是指《把酒问月》这首诗。而作者唐寅这首诗，主要就受李白诗篇句调的影响，但他在诗中把李白加进去与明月反复对举，又是李白本人不能写的光景。“李白如今已仙去，月在青天几圆缺？”后句是李白式的，但配合前句，则是作者新意。月固有阴晴圆缺，但卒莫消长，而诗仙却不能复生。作者接着说其实这并不遗憾，因为“今人犹歌李白诗，明月还如李白时”，这句侧面说李白和明月一样永存。这调门是李白的，新意是作者的。 这首诗最好的还是诗中在李白与明月之间，加入了“我”。如果失去了这个“我”，也就失去了李白精神。“我学李白对明月，月与李白安能知？”李白固不能知，但月能知。于是作者引李白自况：“李白能诗复能酒，我今百杯复千首。”“百杯复千首”就是“能诗复能酒”，也就是杜甫所说的“一斗诗百篇”。敢于自比李白，这也是李白风度，有胆量有信心，并非等同于狂妄，以下一转一合最为妥帖：“我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。“前句妙在自知之明；后句妙在不卑不亢，联想到辛弃疾诗句：“我爱青山多妩媚，料青山爱我应如是。情与貌，两相似。”这种有分寸的自负之语，读者反而不会感到反感而会容易接受。好比谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”诗人是说，对李白我佩服得五体投地，而对他人则不多让。语意皆妙。 最后作者讲出了他和李白同而不同的一点：“我也不登天子船，我也不上长安眠。”诗句化杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这里是说，我虽然没有李白得到皇帝征诏的经历，但也有他那种豪放不羁的禀性，“不上长安”倒也乐得：“姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。”这个茅屋就是作者在苏州建的桃花庵，作者晚年经常在桃花庵饮酒自乐。 这首诗倜傥不群、超尘脱俗地追求自由反抗权势的精神，和豪放飘逸的句调风格都酷似李白。以其人之风格还咏其人，妙在古今同调。 作者在这首诗中，用“把酒对月”的举动，处处将自己和李白相联系、相对比，用“月”、“诗”、“酒”为诗思的契机，并贯穿全篇，抒写了李白敢于蔑视权贵的品质，表明了作者学习李白不求功名利禄的愿望和蔑视权贵的态度。

本诗结构清晰，情感层层递进。开篇由李白写起，借古抒怀，奠定全诗追慕先贤的基调。中间转入自我剖白，以“我学李白”“我今百杯”等句，展现诗人豪放不羁的个性。虽自谦“无李白才”，却以“月不嫌我丑”一语翻出新意，赋予明月以人格温情，体现诗人与自然相契的精神境界。后四句直抒胸臆，“不登天子船”“不上长安眠”连用否定句式，斩钉截铁地表明远离官场、坚守本心的态度。结尾“姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天”画面优美，意境空灵，将隐居之乐具象化为一幅桃源图景，令人神往。全诗语言质朴而意蕴深远，既有对李白的致敬，更有唐寅自身的生命选择与价值宣言，堪称其代表性的抒怀之作。

以上为【把酒对月歌】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“唐伯虎负才傲世，诗多率易，然亦有风致可观者，《把酒对月歌》之类，颇得李白遗意。”

2. 《明诗别裁集》（沈德潜）：“伯虎诗近体工者多，古风唯此《把酒对月》差有气格，慷慨任气，不为声律所缚。”

3. 《静志居诗话》（朱彝尊）：“唐子畏才情绝代，而放浪自废，其《把酒对月歌》云‘我也不登天子船’，盖托兴而已，实伤于轻薄矣。”

4. 《中国文学发展史》（刘大杰）：“唐寅此诗，借李白以写己怀，表面疏狂，内含悲愤。所谓‘月不嫌我丑’，正是世人嫌其丑之反语。”

5. 《明代文学史》（章培恒、骆玉明主编）：“此诗以李白为参照，构建了一个理想化的诗人形象，并通过对‘长安眠’‘天子船’的拒绝，表达了对科举仕途的彻底疏离。”

以上为【把酒对月歌】的辑评。