留赠畏之其一
翻译文
太平盛世无需奏报政事于明光殿，也不必让守门官吏禀告清晨的寒霜。
宫中词臣正翘首以待，而我这左川归去的旅人却独自愁断肝肠。
您的儿子下笔惊人，连鹦鹉都为之惊飞；侍女吹笙，声如凤凰鸣叫般美妙。
徒然寄语那大罗天上的仙境之事，众仙同日共咏《霓裳羽衣曲》罢了。
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注释
1. 留赠畏之：题为组诗，留诗赠予友人韩瞻（字畏之）。
2. 清时：政治清明的时代，指当时表面安定的晚唐政局。
3. 明光：即明光殿，汉代宫殿名，此处借指唐代宫廷，代指朝廷中枢。
4. 不遣当关报早霜：当关，守门之人；古代若遇异常天气（如早霜），需上报朝廷，此言“不遣”，谓政局太平，无需警报，亦暗讽无事可奏。
5. 中禁：皇宫之内，禁中。
6. 词臣：文学侍从之臣，如翰林学士等，此处或指韩瞻在朝任职。
7. 左川归客：诗人自指。“左川”或为“左迁”之意转化，指贬谪或退居之地，亦有解作“东川”，因李商隐曾入东川节度使幕府，故自称归客。
8. 郎君下笔惊鹦鹉：郎君，指韩瞻之子韩偓，幼有才名。传说韩偓九岁能诗，席间赋诗令座客惊叹，此处以“惊鹦鹉”极言其才思敏捷。鹦鹉或暗喻能言善文之物。
9. 侍女吹笙弄凤凰：形容家中乐舞之美，笙音清越如凤凰鸣叫。亦可能影射韩家文化氛围高雅。
10. 大罗天上事、众仙同日咏霓裳：大罗天，道教最高天界；《霓裳羽衣曲》为唐代著名法曲，传为月宫仙乐。此处借仙界盛会，比喻理想中的超凡境界，亦暗含对现实的超越与对友人境遇的艳羡。
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评析
此诗为李商隐《留赠畏之》组诗的第一首，题中“畏之”乃其友人韩瞻的字。全诗借仙境与现实对照，抒发仕途失意、身世飘零之感，同时赞美友人家庭才俊双全、生活美满。诗人以“清时无事”起笔，暗含对自身不得进用的无奈；又通过“中禁词臣寻引领”与“左川归客自回肠”的对比，凸显自己远离朝堂、孤寂无依的处境。后四句转写友人子弟出众、家风雅致，末以仙界咏歌作结，既显超逸，又寓虚幻，表达出对理想生活的向往与现实中不可得的怅惘。情感深婉，寄托遥深，典型体现李商隐七律之含蓄蕴藉风格。
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赏析
本诗为典型的李商隐式抒怀七律，结构精巧，意象瑰丽，情感内敛而深沉。首联以“清时无事”开篇，表面颂世，实则反衬诗人无所作为的失落。“不遣当关报早霜”一句，用典自然，既写出时代安宁，又隐含个人抱负无由施展的苦闷。颔联“中禁词臣寻引领，左川归客自回肠”形成鲜明对照：一边是朝中翘首待命、有望升迁的友人，一边是漂泊归去、愁肠百结的自己，身份与命运的落差跃然纸上。颈联笔锋一转，赞美韩瞻子嗣出众、家风优雅，“惊鹦鹉”“弄凤凰”二语，辞采华美，既夸才艺，又添神韵。尾联以仙境作结，将现实人事升华为天上同咏《霓裳》的仙班景象，意境空灵悠远，然“空寄”二字点破虚幻，透露出无限怅惘。全诗虚实相生，今昔交错，情感层层递进，充分展现李商隐“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
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辑评
1. 《李义山诗集辑评》引朱鹤龄曰：“此诗托兴幽微，‘清时无事’，实含怨望；‘左川归客’，自伤沦落。中四句称誉畏之父子，愈显己之寂寞。”
2. 《唐诗别裁》沈德潜评：“语多比兴，不直言穷达之感，而感慨自在言外。‘惊鹦鹉’‘弄凤凰’，极妍尽态，反形己之寥落。”
3. 《玉溪生诗说》纪昀评：“前半凄怆，后半妍华，以乐景写哀，倍增其哀。结语缥缈，有不尽之意。”
4. 《养一斋诗话》潘德舆曰：“义山寄赠诸作，此为最工。对仗精切而不露痕，情事宛转而脉络分明。‘空寄’二字，乃通篇眼目。”
5. 刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》云：“此诗借赠友抒怀，以友人之显达映衬自身之沦踬，以仙境之虚幻反照现实之黯淡。‘大罗天上事’虽美，终属‘空寄’，深慨可知。”
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