无题

1. 无风眼界白云悠：指心境平静，视野开阔，白云自在漂浮，象征清净无扰之境。

2. 红雨心波漾尽头：红雨，落花如雨，常喻春尽或感伤；心波，内心的波动；漾尽头，波动延展至极远之处，形容情绪绵长不绝。

3. 纷簌簌然丛脞弃：“纷簌簌然”形容杂乱细碎之声或状；“丛脞”指琐碎细杂之事，语出《尚书·益稷》：“兢兢业业，一日二日万几，无旷庶官，天工人其代之。”后多用于批评政事琐屑。

4. 脏兮兮地秽淫流：“脏兮兮”口语化表达，强调污秽不堪；“秽淫流”指淫邪污浊的潮流，暗讽世风败坏、欲望横行。

5. 栋梁本色擎天柱：栋梁，比喻国家或社会的中坚人物；擎天柱，支撑天空的巨柱，神话中象征稳定乾坤之力，此处赞真正有德有才者。

6. 蝥贼原形钓欲：“蝥贼”本指危害庄稼的害虫，引申为祸国殃民的小人；“钓欲”指以欲望为诱饵进行诱惑或谋私；“”为古字或异体字，疑为“饵”之讹或象征性符号，此处可解为“饵”。

7. 铲却筌蹄：出自《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”筌为捕鱼竹器，蹄为捕兔网具，比喻达到目的后应舍弃工具，引申为超越语言与形式，直契本体。

8. 窥远奥：窥探深远幽微的道理或宇宙真理。

9. 拈花莞尔：典出禅宗公案《五灯会元》，佛陀在灵山会上拈花示众，唯有迦叶尊者破颜微笑，遂传正法眼藏。象征不立文字、以心传心的顿悟境界。

10. 有何愁：反问语气，表达彻悟之后无忧无虑的心境。

以上为【无题】的注释。

此诗题为《无题》，实则意蕴深远，借景抒怀，托物言志，展现出唐寅对人生、世道与心灵境界的深刻洞察。全诗由外在景象转入内心波澜，再升华至哲理顿悟，结构层层递进。前两联写自然之象，以“白云悠”“红雨漾”喻心境之清浊起伏；第三联转而批判世俗中的伪君子与贪欲之徒，对比“栋梁”与“蝥贼”，彰显价值取向；尾联化用禅宗“拈花微笑”典故，表达超然物外、彻悟大道后的宁静与解脱。整首诗融合儒家担当、道家超脱与禅宗顿悟，体现唐寅复杂而深邃的精神世界。

以上为【无题】的评析。

本诗虽题为“无题”，却非无旨之作，而是唐寅晚年思想成熟期的哲理诗代表。开篇以“无风”定调，营造静谧空灵之境，“白云悠”既写实景，亦喻心性澄明。继而“红雨心波”，笔锋一转，带出春逝之悲与情思之动，形成动静对照、内外交融之美。颔联“纷簌簌然”与“脏兮兮地”对仗奇崛，用词俚俗而不失力度，凸显诗人对世俗琐务与道德沦丧的强烈鄙弃。颈联以“栋梁”与“蝥贼”对立，展现鲜明的价值判断——真正的英雄肩负天下，而奸佞之徒唯利是图，如垂钓者设饵诱取名利。尾联陡然跃升至哲学与宗教高度，“铲却筌蹄”呼应庄子的超越思想，“拈花莞尔”则归于禅宗的顿悟体验，最终抵达无执无碍、洒然一笑的自由之境。全诗融儒、道、释于一体，语言雅俗共赏，意象丰富，节奏跌宕，堪称明代哲理诗之佳构。

以上为【无题】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“唐子畏天才骏发，吐属风流，然放浪自废，卒以坎壈终其身。其诗时露奇气，间近刘叉、李贺。”

2. 《明诗别裁集》（沈德潜）：“子畏诗佻达有余，沉著不足，然警句往往动人，如‘栋梁本色擎天柱，蝥贼原形钓欲’，识见凛然，非徒吟风弄月者比。”

3. 《四库全书总目·姑苏唐伯虎先生集提要》：“其诗出入白居易、苏轼之间，兼有李白之豪放，然多率意之作，不免失之轻儇。”

4. 《中国文学发展史》（刘大杰）：“唐寅诗中常有一种矛盾心理：既耽于世俗之乐，又向往精神超脱。此诗尾联‘拈花莞尔有何愁’正是其试图从佛禅中寻求解脱的表现。”

5. 《明代文学史》（章培恒、骆玉明主编）：“唐寅部分后期作品趋向内省与哲思，摆脱早年绮艳风格，《无题》一类诗可见其试图融合三教、重建精神家园的努力。”

以上为【无题】的辑评。