次韵谢借观五老图

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序作诗唱和，是古代文人酬答的一种形式。

2. 五老图：相传为描绘五位年高德劭隐士的图画，常象征隐逸高洁之志，亦有指代庐山五老峰者，此处借指贤人退隐之象。

3. 道明回诏：指因道义昭明而被皇帝下诏召用，后又主动请求辞官归隐。“回诏”或指出仕后复辞。

4. 中朝脱冕冠：在朝廷中脱去官帽，表示辞官归隐。“中朝”指中央朝廷。

5. 百日秉枢：执掌国家机要政务仅百余日，形容执政时间虽短但地位重要。“秉枢”即执掌枢机，指任宰相或参知政事。

6. 登相府：进入宰相府任职，泛指担任宰辅之职。

7. 青史表旌桓：史册将为我立下表彰功德的牌坊。“旌桓”原指表彰功勋的华表或门柱，引申为留名青史。

8. 泰运正隆：国运昌盛、太平盛世之时。“泰运”即大运、好运，多指国运。

9. 乾纲初整：君主开始整顿朝纲，强化皇权。“乾纲”源自《周易》，乾为天，象征君主，乾纲即君主权柄。

10. 仪象霜风：仪态风范如霜雪清峻，象征高洁刚正之品格，可供后人效法观览。

以上为【次韵谢借观五老图】的注释。

此诗为晏殊“次韵”之作，回应他人借观《五老图》之举，实则借题发挥，抒写自身仕隐之间的复杂心境。表面咏画中五老逸士之闲适，实则暗寓诗人身居高位而思退隐、忧国运而畏权势的矛盾心理。诗中既有对功业的自许，又有对政治风险的警觉；既流露超然物外之志，又难掩庙堂重臣的责任感。全诗语言典雅，用典精切，结构严谨，体现了晏殊作为北宋名相兼词坛领袖的深厚修养与沉静气质。

以上为【次韵谢借观五老图】的评析。

本诗以“次韵”形式回应友人借观《五老图》之事，实则托物言志，借五老之隐逸形象反照自身仕途境遇。首联“道明回诏乐清闲，便向中朝脱冕冠”，看似写前人贤者因道义显达而受诏，旋即辞官归隐，实则暗含诗人对进退出处的理想化设想——在功成名就之后从容退隐。颔联“百日秉枢登相府，千年青史表旌桓”，以夸张笔法写出虽执政短暂却功在社稷，足可留名青史，既有自矜之意，亦见其政治抱负。颈联笔锋一转，“泰运正隆嫌气热，乾纲初整畏冰寒”，深刻揭示身处盛世高位的隐忧：“气热”喻政局纷扰、权争炽烈，“冰寒”则指君威肃杀、政治高压，两句对仗工稳，寓意深远，展现晏殊作为政治家的清醒与谨慎。尾联回归诗意本旨，“逍遥唱和多高致，仪象霜风俾后看”，以诗酒唱和、风骨凛然作结，既呼应《五老图》之高逸主题，又表明自己愿以清正之范垂示后人。全诗融仕隐之思、功过之念、忧患之识于一体，格调冲淡而意蕴厚重，典型体现晏殊“温润秀洁”之外的深沉一面。

以上为【次韵谢借观五老图】的赏析。

1. 《宋诗钞·珠玉集》评晏殊诗：“婉丽之余，时出沉着，尤工于讽谕，不独以词章胜。”

2. 《四库全书总目·集部·别集类》称：“殊学问渊博，文章赡逸，尤长于诗，和平婉约，得风人之体。”

3. 清·纪昀评曰：“晏元献诗格律精严，措辞温厚，虽无激烈之语，而忧国虑民之意，往往于闲淡中见之。”

4. 《历代诗话》引《西清诗话》云：“晏公虽处鼎鼐，而襟怀夷旷，常有林泉之思，故其诗多寄兴高远，不溺于荣利。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》谓：“晏殊诗如其词，雍容自若，然细味之，每有忧谗畏讥之隐，非徒歌咏升平而已。”

以上为【次韵谢借观五老图】的辑评。