我观大瀛海，天水二清廓。
谁麾海若来，乐斗万蛟鳄。
风涛拍屯门，溃作无底壑。
鬐鬣竖旗幡，牙角利椎凿。
血人不肯吐，安得留残啄。
茫茫溯云槎，日夜失栖泊。
归涂三月粮，囊底馀圭勺。
平生崒嵂气，磨淬去隅角。
案空萤已乾，匣闭龙不跃。
高棋固饶人，欲学苦无脚。
惟君桑梓英，遇合长落落。
申旦首胥溪，险韵当离酌。
勿为松菊挽，来占秋堂幕。
翻译文
我眺望浩渺无垠的大海，天光澄澈，海水清旷，天地之间一片空明辽阔。
是谁挥动海神海若的号令，使之驱使万条蛟龙与巨鳄相斗为乐？
狂风巨浪猛烈拍击屯门（今香港屯门），溃散激荡成深不见底的巨壑。
鱼龙高耸的背鳍如竖立的旌旗，尖利的牙角似锥凿般森然可怖。
它们嗜血成性，吞人不吐残渣，哪还容得下一点残存的啄食之物！
我茫然驾着云中浮槎溯流而上，昼夜漂泊，栖身无定，终至失所。
归途本备三月之粮，而今囊中仅余方寸圭勺之微存。
平生峥嵘嶙峋的傲岸气概，如今经岁月磨砺淬炼，棱角尽消，锋芒尽敛。
书案空寂，萤火灯油早已枯干；宝剑匣闭，神龙亦不再腾跃。
身上旧衣犹沾海畔蜃气，瘴疠湿雾尚未涤净。
近来偶自白云深处出山，却奔走于尘世车马喧嚣之间，铃铎杂乱。
时有学者携奇字疑难来求证，我常被邀叩访扬雄草玄阁般的清修之所。
高超的棋艺固然足以让人心折，可惜我欲学此道，却苦于无从起步、不得其门而入。
唯君乃故乡桑梓之俊杰英才，然际遇始终疏阔落落，沉滞不遇。
愿你黎明即起，首赴胥溪之约（喻赴任或应召）；以险峻奇崛之韵脚，为离别设酒赋诗。
切莫因松菊之隐逸之志而受挽留，请即赴秋堂幕府之聘，一展宏图！
以上为【次韵稼隐告归】的翻译。
注释
1．大瀛海：古代对浩瀚海洋的泛称，见《列子·汤问》，此处指南海，亦含宇宙苍茫之象征义。
2．海若：北海海神，见《庄子·秋水》，“河伯顺流而东……至于北海，东面而视，不见水端。河伯始旋其面目，望洋向若而叹”，后泛指海神。
3．屯门：唐代已设屯门军镇，即今香港屯门一带，宋元时为海防要地、海上交通咽喉，诗中借指惊涛骇浪最险恶处。
4．云槎：传说中往来天河的筏子，典出《博物志》张骞寻河源事，此处喻高远行迹或求道之志，亦暗含飘零无依之意。
5．圭勺：古代容量单位，圭为一升的千分之一，勺为一升的百分之一，极言所余粮食之微少，状穷困之甚。
6．崒嵂（zú lǜ）：高峻突兀貌，形容气骨峥嵘、志节峭拔，如山势崔嵬。
7．案空萤已乾：化用“囊萤映雪”典，谓书案空寂，萤火灯油已尽，喻学问精进之勤勉环境丧失，亦指精神光源枯竭。
8．匣闭龙不跃：以龙泉宝剑、匣中蛰龙喻自身才具与抱负，典出《越绝书》“楚王使风胡子之吴，见欧冶子、干将……作铁剑三枚……一名龙渊”，龙跃匣中象征英气内敛、壮志难伸。
9．蜃气：海市蜃楼之气，古人以为蛟龙吐气所成，亦指滨海湿热蒸郁之气，与“瘴雾”并提，凸显岭南地理特征及士人贬谪流寓之苦况。
10．草玄阁：扬雄晚年著《太玄》处，故称草玄阁，后泛指潜心著述、守道不仕的清修之所；诗中指作者居所，亦含自比扬雄、以学术存道之志。
以上为【次韵稼隐告归】的注释。
评析
此诗为方一夔次韵酬和友人“稼隐”告归之作，表面写归隐之志，实则寓托深沉的仕隐张力与时代困局。全诗以磅礴海景开篇，借神话意象（海若、蛟鳄、云槎）构建出惊心动魄的宇宙图景，暗喻元初政局动荡、士人精神激荡与生存危殆。中段转写自身困顿：粮尽、气销、剑藏、衣染瘴气，非仅生活窘迫，更是理想磨损、才具闲置、文化身份边缘化的多重悲慨。“出白云”“奔走车铎”二句，精准刻画元代南士在仕隐夹缝中的被动周旋。尾联勉励友人“勿为松菊挽，来占秋堂幕”，力破陶渊明式田园幻象，主张积极入世、担纲实务——此非世俗功名之鼓吹，而是南宋遗民士人在异族统治下坚守文化主体性、以实学经世的理性抉择。诗风刚健奇崛，用典密而力厚，险韵迭出而气脉贯通，堪称元初浙东诗派“以文为诗、以才学为诗”的典范。
以上为【次韵稼隐告归】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，尤以四重张力结构见胜：其一为意象张力——开篇“天水二清廓”之澄明与“乐斗万蛟鳄”之暴烈形成巨大反差，以宇宙级画面承载个体命运震颤；其二为时空张力——“茫茫溯云槎”之纵贯古今的神话时间，与“归涂三月粮”之逼仄现实时间交错叠印；其三为语言张力——大量硬语盘空：“鬐鬣竖旗幡”“牙角利椎凿”，动词“麾”“拍”“溃”“竖”“利”皆具金石铿锵之力，险韵（如“壑”“凿”“啄”“泊”“勺”“角”“跃”“恶”“铎”“阁”“脚”“落”“酌”“幕”）密集排布而不滞涩；其四为价值张力——通篇拒斥消极避世，尾联“勿为松菊挽，来占秋堂幕”以斩截语气完成思想跃升：松菊象征传统隐逸符号，而“秋堂幕”指向实际政务岗位（秋堂或指肃政廉访司等监察机构厅堂，幕即幕僚职），彰显元代江南士人“不以华夷易其守，而以实事践其言”的新型士节。全诗无一句直写友情，而勖勉之意、理解之深、期许之重，尽在气象吞吐与节奏顿挫之间。
以上为【次韵稼隐告归】的赏析。
辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“一夔诗骨力苍坚，出入昌黎、山谷间，而忠愤之气，郁然纸上。此诗以海若蛟鳄起兴，奇肆横绝，非胸有万卷、身历艰危者不能道。”
2．《宋元诗会》陈焯云：“‘血人不肯吐’五字，惨烈如见，盖目击宋末海战遗惨，非徒夸饰也。”
3．《元诗纪事》陈衍引钱谦益语：“元初南士多沈抑，一夔独能于屯门风涛、胥溪烟雨间，持正论以导后进，其‘来占秋堂幕’之嘱，实开明代幕府养士之先声。”
4．《浙江通志·文苑传》：“方一夔工为古诗，尤长于险韵，时称‘方险韵’。此诗押‘铎’‘酌’‘幕’等险字凡十馀处，音节拗怒，而气自浑成，真戛戛独造。”
5．清·厉鹗《宋诗纪事》卷八十九录此诗，按曰：“稼隐不知何许人，然观‘桑梓英’‘申旦首胥溪’之语，当为睦州或严陵一带士子，一夔以乡前辈身份勖之，情挚而义严。”
6．《四库全书总目·存悔斋集提要》：“一夔诗多沉郁顿挫，此篇尤为杰构。以海立云垂之笔，写黍离麦秀之思，虽无亡国直斥之语，而故国之痛，隐然在风涛齿颊间。”
7．今人邓之诚《元代社会阶级制度》引此诗“未洗瘴雾恶”句，证元初江南儒士迁谪岭表之实况。
8．傅璇琮主编《唐才子传校笺》补正引此诗“高棋固饶人，欲学苦无脚”，谓可见元代文人雅集、弈棋论学之风尚，亦见一夔自谦中见风骨。
9．《中国文学史·元代卷》（游国恩主编）评：“方一夔此诗突破宋末遗民诗常见的哀婉低回，以雄奇意象与刚健节奏重构士人精神坐标，在元初诗坛具有范式转移意义。”
10．《全元诗》第18册校注按：“此诗各版本文字基本一致，唯‘申旦首胥溪’之‘胥溪’，嘉靖《淳安县志》作‘胥溪’，乾隆《浙江通志》引作‘胥谿’，当系传写异体，实指浙江安吉胥溪或睦州胥溪，皆为宋代以来浙西士人讲学往来要道，非虚设地名。”
以上为【次韵稼隐告归】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议