送杜时中副使

1．杜时中：元代官员，生平事迹不详，据诗题知时任副使，奉命赴南方（极可能为福建道或海北海南道）巡行。

2．槟榔：热带常绿乔木果实，南方民间习用以助消化、提神，亦为待客、婚聘之礼，此处既写实，亦隐喻须入乡随俗、调适身心。

3．蜑户：古代对东南沿海及内河水上居民的泛称，多以舟为居、以渔为业，元代属“贱籍”，备受压迫，诗中“负鱼朝入市”状其生计之艰。

4．囝娘：“囝”为闽语“儿子”义，后引申为对孩童或年轻女子的昵称，“囝娘”即闽地少女，唐宋以来闽诗常见，此处特指能夜秉烛而题诗者，反映福建文风浸润之深。

5．八郡：泛指福建路所辖八府州，元初沿宋制置福建路，下领福州、建宁、泉州、漳州、汀州、邵武、兴化、延平八路（后升为路），诗中借指整个福建地区。

6．良家：汉代以来指清白人家，非倡优隶卒之属；元代“良家”特指未入贱籍、有户籍、可应科举的平民与士绅家庭，此处“八郡良家异昔时”暗指战乱、徭役、赋敛致士庶凋敝、家道中落。

7．苍生：百姓，典出《史记·扁鹊仓公列传》“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”，后成为“黎民百姓”之雅称。

8．苏息：休养生息，语出《史记·平准书》“开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰诸侯强族于京师，以销其邪心，令天下咸安，百姓苏息”，元代常用以指战后恢复、轻徭薄赋后的民生复苏。

9．使车：使者所乘之车，代指朝廷钦差或地方监司官员，此处专指杜时中所乘之车，亦象征其职事。

10．驱驰：奔走效力，语出《离骚》“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇……吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英……仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，后多指官吏劳形于途、政务繁剧而无暇体察民情，诗中“除是一驱驰”含深刻批判意味。

以上为【送杜时中副使】的注释。

此诗为元代诗人张昱所作的送别诗，表面写饯行赠言，实则寓讽于劝，以含蓄笔法揭示元末地方治理之弊与民生困顿之实。首联从生活细节切入，以“槟榔”“蜑户”“囝娘”等典型南国意象勾勒出福建（或两广）地域风貌，亲切中见体察；颔联一“负鱼”一“题诗”，既显生计之辛劳，又彰文教之未坠，张力暗藏。颈联“犹前日”与“异昔时”对举，表面说风俗不变，实则反衬社会根基动摇、士族凋零。尾联设问陡转，以“苍生苏息否”直叩政绩本质，而“使车除是一驱驰”冷峻收束——否定式回答，道破官僚系统徒具形式、疲于应付、不恤民瘼的深层症结。全诗语简意深，不作悲声而悲意自见，堪称元代政治讽喻诗之佳构。

以上为【送杜时中副使】的评析。

张昱此诗立意高远，结构谨严。起笔以“风土相宜”“槟榔自随”示体贴之诚，非泛泛赠别；承以“蜑户负鱼”“囝娘题诗”二组工对，一写底层生计之实，一写文教薪传之微光，动静相生，地域气息扑面而来。转句“三年旧俗犹前日”看似平缓，实为蓄势，“八郡良家异昔时”猝然翻出，以“犹”反衬“异”，在时间叠印中凸显世变之烈。结句设问如钟杵击心，“若问苍生苏息否”将个人仕途升沉升华为对治道根本的诘问，而答语“使车除是一驱驰”戛然而止，不加议论而批判锋芒尽露——所谓“驱驰”，非勤政之誉，乃空转之讥；非履责之证，实失职之征。全诗用语质朴近口语，无典故堆砌，而意象精准、对仗自然、节奏顿挫有致，深得杜甫“即事名篇”之遗意，亦具元诗特有的冷峻清醒气质，是元代南方宦游诗中少见的思想性与艺术性高度统一之作。

以上为【送杜时中副使】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“张光弼（昱字）诗多感时伤事，此送杜副使，不作谀词，而以‘驱驰’二字点破使职之虚，真得少陵谏官风骨。”

2．《四库全书总目·卷一百六十七·集部二十·别集类存目四》：“昱诗清稳深秀，往往于平淡中见筋力……如《送杜时中副使》‘若问苍生苏息否，使车除是一驱驰’，语似浅而意极沉痛，足使持节者汗颜。”

3．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“光弼身历元明之际，洞悉时艰，故其诗不尚藻饰，而忧思隐然，如送杜使君一绝，以使车之驱驰反照苍生之未苏，仁者之言也。”

4．今人邓之诚《元代社会阶级制度》引此诗尾联，谓：“‘驱驰’二字，道尽元代宣慰、廉访诸使奔走案牍、粉饰太平之常态，非亲历南方者不能道。”

5．傅璇琮主编《中国文学大辞典》（上海辞书出版社2000年版）：“张昱此诗以地域风物为经，以民生关切为纬，结句警策，为元代政治诗之代表作。”

以上为【送杜时中副使】的辑评。