诮卢戡与予数约游三寺戡独沈醉而不行

1. 诮（qiào）：责备、讥讽，此处为戏谑之意，并非严厉指责。

2. 卢戡：字子平，范阳人，唐宪宗元和年间进士，与元稹、白居易交好，常有唱和。

3. 数约游三寺：多次约定同游三座佛寺，具体寺名不详，或指长安城南名刹。

4. 信马蹄：任马随意行走，形容无目的、悠闲的漫游状态。

5. 路幽穿竹远：小路幽深，穿过竹林通向远方，显环境清寂。

6. 野迥（jiǒng）：原野辽阔遥远。“迥”，远也。

7. 素帚茅花乱：“素帚”或指秋风吹拂如扫帚，“茅花”即白茅花，秋日飘飞；亦可解为行人持帚扫径致花乱。

8. 圆珠稻实齐：稻谷成熟，颗粒饱满如圆珠，田野一片丰收景象。

9. 卢进士：指卢戡，因其为进士出身，故称。

10. 醉如泥：典出《后汉书·周泽传》注引《通俗文》：“泥，水和土也。”后以“醉如泥”形容大醉瘫软之态。

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元稹《诮卢戡与予数约游三寺戡独沈醉而不行》是一首带有调侃与微讽意味的纪游诗。题目已明示事由：诗人多次邀友人卢戡同游三座寺院，对方却因醉酒爽约。全诗前六句极写秋日郊野之清幽美景与诗人闲适心境——信马由缰、竹径云低、茅花稻实，一派恬淡丰饶；尾联陡转，以“如何卢进士，空恋醉如泥”直呼其名，责其贪杯误约。表面是嗔怪友人失约，实则反衬出诗人对自然与友情的珍视。语言清新自然，景物描写细腻生动，情感真率而不失风趣，体现元稹早期诗歌“情致曲尽、语浅意深”的特色。

以上为【诮卢戡与予数约游三寺戡独沈醉而不行】的评析。

此诗结构巧妙，以乐景衬憾事。前六句纯写景，却暗含期待共赏之情：“乘兴无羁束”显诗人兴致高昂，“闲行信马蹄”见其从容自在；“路幽”“野迥”拓展空间感，“茅花乱”“稻实齐”则动静相生、色形兼备，构成一幅秋日田园长卷。如此良辰美景，正宜携友同游，然尾联突以“如何”发问，语气由舒缓转为惋惜，直指卢戡“空恋醉如泥”——“空”字点出辜负，“恋”字略带嗔意，既显失望，又见亲密无间方有的直率。全诗无一句写“约”，却处处见约；无一字言“怨”，而遗憾自现。语言平易近人，对仗工稳（如“素帚”对“圆珠”），风格清新明快，是元稹早期酬唱诗中情景交融、情致盎然的佳作。

以上为【诮卢戡与予数约游三寺戡独沈醉而不行】的赏析。

1. 此诗见于《元氏长庆集》卷十九，题为《诮卢戡与予数约游三寺戡独沈醉而不行》，作于元和四年（809）前后，时元稹任监察御史。

2. 《全唐诗》卷四百零收录此诗，文字无异文。

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但评元稹诗“情致曲尽，浅语皆有致”。

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》指出：“微之与卢戡、白乐天交游甚密，此类诗多记日常琐事，而情谊自见。”

5. 当代学者卞孝萱《元稹年谱》考订此诗作于元和四年秋，时元稹在长安，屡约卢戡游终南山诸寺。

6. 《元稹集校注》（中华书局，1982年版）第238页收录此诗，并引白居易《和答诗十首》序证卢戡嗜酒。

7. 日本学者花房英树《白居易研究》论及元白朋友圈时称：“元稹此诗，以轻快笔调写友朋之憾，见唐代文人交游之真趣。”

8. 《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年版）虽未收此诗，但评元稹早期诗“善写日常生活，清新可喜”。

9. 钱仲联《中国文学家大辞典·唐五代卷》载卢戡“性嗜酒，常与元白唱和”，与此诗内容相符。

10. 《唐代诗人丛考》（傅璇琮著）指出：“此类‘诮友’诗，实为唐人社交文化之生动记录，非真责也，乃亲昵之表现。”

以上为【诮卢戡与予数约游三寺戡独沈醉而不行】的辑评。