梦昔时

1. 梦昔时：梦见往昔之事，表达对过去人或事的追忆。

2. 闲窗：寂静的窗户，象征独处、沉思之境。

3. 结幽梦：凝聚成幽深隐秘的梦境。“结”字有凝聚、生成之意。

4. 谁人知：强调梦境之私密与孤独，无人可共情。

5. 夜半初得处：指梦在深夜初次显现之时。“得”意为获得、进入。

6. 天明临去时：天将亮时梦即将消散，“临去”即即将离去。

7. 山川已久隔：喻指与所思之人空间距离遥远，且分离日久。

8. 云雨两无期：借用“巫山云雨”典故，暗指男女欢会已成过往，重逢无望。“无期”即没有约定之期。

9. 何事来相感：为何旧情还会触动内心？“相感”指情感被外物引发。

10. 又成新别离：梦中相见反而加深离愁，醒来后更觉如同再次分别。

以上为【梦昔时】的注释。

《梦昔时》是唐代诗人元稹创作的一首五言律诗，虽未见于《全唐诗》明确标注此题，但其风格与内容符合元稹感怀追忆类作品的典型特征。此诗以“梦”为切入点，抒写对往昔人事的深切怀念与无奈别离之痛。情感细腻真挚，语言含蓄隽永，通过梦境与现实的交织，表现出时间流逝、人事难再的哀愁。全诗结构严谨，意境深远，体现了元稹擅长以细微心理描写传达深情的艺术特色。

以上为【梦昔时】的评析。

本诗以“梦”为核心意象，构建了一个由静谧环境（闲窗）到深层心理（幽梦）的过渡空间。首联设问起笔，“此梦谁人知”一句既强化了梦境的私密性，也透露出诗人内心的孤寂与无人理解的悲哀。颔联以时间线索勾勒梦境的短暂：“夜半”入梦，“天明”即醒，凸显美好时光的易逝。颈联转写现实阻隔，“山川久隔”为空间之限，“云雨无期”为情感之断，双重否定加重了绝望感。尾联点题升华：本为慰藉的梦境，竟成为伤痛的源头——“又成新别离”一句极富张力，道出梦醒之后比原先更深一层的失落与悲凉。全诗语言简练而意蕴深厚，情感层层递进，展现了元稹在悼亡、怀旧题材上的高超驾驭能力。

以上为【梦昔时】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未收录此诗，疑为后人辑录或题名异传之作。

2. 《全唐诗》卷四百一十九至四百二十三收元稹诗多篇，然无题作《梦昔时》者，可能为佚题或误题。

3. 清代蘅塘退士编《唐诗三百首》亦未选此诗。

4. 近现代大型总集如《全唐诗补编》《唐五代诗全编》等暂未见确切著录此题。

5. 从风格观之，此诗近于元稹《遣悲怀三首》《离思五首》一类悼亡怀旧之作，用语婉转，情致缠绵，符合其晚期诗风。

6. “云雨两无期”化用宋玉《高唐赋》典故，与元稹《会真记》及《春晓》中“云雨巫山枉断肠”用法相似，具个人情感印记。

7. “又成新别离”句法新颖，以“新”字突出梦醒后的二次创伤，极具心理深度，类似李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”之味。

8. 当代学术研究中，尚无权威文献引述此诗为元稹原作，需谨慎对待其归属问题。

9. 部分网络平台及通俗读物中出现此诗署名元稹，但缺乏原始版本依据。

10. 综合判断，此诗或为托名元稹的拟作，或为散佚篇章之辑佚，尚待进一步文献考证。

以上为【梦昔时】的辑评。