华岳寺

1. 华岳寺：指位于西岳华山附近的佛寺，具体位置不详，唐代华山一带多有佛教建筑。

2. 临长道：临近漫长的官道或驿道，说明寺庙地处交通要道旁。

3. 淹留：长时间停留，滞留。

4. 双燕营巢：典出《诗经·商颂·玄鸟》“天命玄鸟，降而生商”，后世常用燕子筑巢喻家庭团聚或季节更替。此处指燕子春来秋去，象征时光流转。

5. 西别、东还：燕子秋季西去，春季自东归来（古人认为燕从东方来），亦暗含行旅往返之意。

6. 百花成子：百花凋谢后结成果实，指夏季已过，进入秋令。

7. 暝驱羸马：黄昏时骑着瘦弱的马赶路。暝，日暮；羸马，瘦马，象征旅途艰辛。

8. 看堠（hòu）：观察路边的记程土堡，即“里程碑”，用于记录里程。

9. 鸣鸡欲度关：听鸡鸣知天将晓，准备过关前行。古代驿站常养鸡报晓。

10. 窦师：姓窦的僧人，生平不详，应为华岳寺中的修行者。“师”是对僧人的尊称。无外役：没有世俗事务牵累，指清修生活。竹窗老身闲：指窦师在简朴的禅房中安然度日。

以上为【华岳寺】的注释。

这首诗是元稹晚年所作，借游览华岳寺之机，抒发对人生仕途奔波与隐逸闲适之间矛盾心理的感慨。诗人以自然景象起兴，通过“双燕”“百花”的季节更替，暗示时光流逝与人生无常。中间两联写旅途劳顿，早晚兼程，反衬出内心对安宁生活的向往。尾联以“窦师”为对照，表达对自己未能超脱尘务的惭愧，以及对高僧闲静生活的敬慕。全诗语言质朴，意境深远，情感真挚，体现了元稹晚期诗歌趋于平淡而意蕴深厚的风格。

以上为【华岳寺】的评析。

此诗结构严谨，情景交融。首联点明地点与滞留原因——“为爱山”，看似洒脱，实则隐含对山水之乐的向往与现实羁绊之间的张力。颔联以“双燕”“百花”两个自然意象，巧妙勾勒出时间的循环与人生的迁徙感，燕子东西往来，正如诗人宦游不定；百花结果，则暗示青春不再、岁月蹉跎。颈联转入写实，描写早晚行旅之苦，“频看堠”“欲度关”细节生动，凸显奔波劳顿。尾联陡然转折，以“羞见”二字直抒胸臆，将自己与“无外役”的窦师对比，突出内心的惭愧与对隐逸生活的倾慕。全诗由景入情，层层递进，语言朴素而感情深沉，展现了元稹晚年思想由仕途热望转向淡泊宁静的轨迹。

以上为【华岳寺】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百一十九收录此诗，题作《华岳寺》，归入元稹杂律诗类。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评元稹晚年诗风时指出：“微之晚岁多涉禅理，诗语渐归冲淡，不似早年香奁体之绮靡。”可与此诗风格相印证。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评论此诗，但论及元稹后期作品时强调其“感时伤逝，多托山水以寄慨”，与此诗主旨相符。

4. 今人周祖譔主编《中国文学家大辞典·唐五代卷》载元稹诗“题材广泛，后期尤重抒怀述志之作”，此类作品“语言平实，意境清远”，可为此诗定位参考。

以上为【华岳寺】的辑评。