相和歌辞当来日大难

1. 相和歌辞：乐府旧题类别之一，原为汉代民间歌谣配乐演唱形式，多描写社会现实与人生感慨。

2. 当来日大难行：意指未来的日子将极为艰难，难以顺利前行。“当来日”即将来之日，“大难行”谓极难行走或行事。

3. 前有坂，后有坑：前方是斜坡，后方是陷坑，比喻进退皆险。

4. 大梁侧，小梁倾：房屋主梁倾斜，次梁倒塌，喻国家或家庭支柱动摇。

5. 两轴相绞，两轮相撑：车辆的两个轴纠缠在一起，两轮相互抵触，形容行动受阻、系统紊乱。

6. 大牛竖，小牛横：大牛勉强站立，小牛已倒地横卧，象征力量耗尽、老幼俱疲。

7. 乌啄牛背：乌鸦啄食疲惫耕牛之背，喻灾祸乘虚而入，弱者遭侵凌。

8. 足跌力狞：脚步踉跄，竭力挣扎而面目狰狞，写出行路者痛苦挣扎之态。

9. 太行虽险，险可使平：太行山虽为天险，人力尚可开凿通行，反衬下文“自挠”“牵制”之无奈。

10. 泥潦渐久，荆棘旋生：泥泞积水日益严重，荆棘快速生长，喻困境累积，障碍丛生。

以上为【相和歌辞当来日大难】的注释。

元稹此诗借“相和歌辞”旧题，以象征与比喻手法描绘人生前路艰险、世道困顿之状。全诗通过车行险途的意象群，展现人在命运与现实夹缝中进退维谷的困境。诗人并非单纯描写外在险阻，更强调内在机制的失衡——“轮轴自挠，牵制不停”，暗示制度或人际关系中的自我损耗。结尾“行必不得，不如不行”看似消极，实则蕴含深刻反思：当环境恶化至不可为之时，强行进取反增祸患，审时度势的退守或为明智之选。此诗语言质朴而意象密集，继承汉魏乐府精神，又具中唐士人对现实的深切忧思。

以上为【相和歌辞当来日大难】的评析。

本诗以“当来日大难行”起句，反复咏叹，形成强烈的命运压迫感。全篇采用比兴手法，以车驾行路喻人生仕途或社会处境，层层递进展现危机四伏的现实图景。从“前有坂，后有坑”的外部威胁，到“轮轴自挠”的内部失调，再到“泥潦”“荆棘”的环境恶化，逻辑严密，意象连贯。尤其“乌啄牛背”一句，画面惊心，既写出弱者的悲惨境遇，也暗含对冷漠旁观者的批判。结尾两句由描述转入议论，“行必不得，不如不行”看似消极，实则是在看清全局后的理性抉择，体现出诗人对时局的清醒认知与无奈接受。风格上近于汉乐府的直白沉痛，却又带有中唐文人特有的哲理思辨色彩，是元稹乐府诗中少见的冷峻之作。

以上为【相和歌辞当来日大难】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百十九收录此诗，题下注：“《相和歌辞·善哉行》古辞有‘来日大难’语，故以为名。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其评元稹乐府云：“微之乐府，务为新体，多刺时之言，得风雅遗意。”可资理解此诗创作背景。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未专论此篇，但指出元稹“早岁即深察仕途险巇，故其诗多寓身世之感”，有助于解读“当来日大难行”的个人与时代双重寓意。

4. 今人周祖譔主编《中国文学史》提及元稹乐府“继承杜甫写实传统，关注社会矛盾”，此诗虽偏重象征，亦可视作对中唐政局动荡、改革受阻的艺术折射。

以上为【相和歌辞当来日大难】的辑评。