通州丁溪馆夜别李景信三首

1. 通州：唐代州名，治所在今四川省达州市达川区，地处川东山区，唐时被视为偏远荒僻之地。

2. 丁溪馆：驿站名，具体位置不详，当在通州境内，为官道上供官员歇宿之所。

3. 李景信：元稹好友，生平不详，或为同期贬官或过往士人。

4. 水环环兮山簇簇：描写通州地理，水流回绕，群山密集，形容地势闭塞。

5. 啼鸟声声妇人哭：以鸟鸣类比人哭，强化悲凉气氛，亦可能暗用杜鹃啼血之典。

6. 离床别脸睡还开：离别时从床上起身，面容尚带睡意与泪痕，“睡还开”指双眼未完全睁开，含悲欲泣之态。

7. 灯灺（xiè）暗飘珠蔌蔌：灯烬将灭，微光闪烁，泪水如珠纷纷落下。“灺”指灯烛余烬，“珠蔌蔌”形容泪落之状。

8. 山深虎横馆无门：山高林密，野兽出没，馆舍破败，门户不全，极言环境险恶。

9. 夜集巴儿扣空木：夜间当地巴人少年聚集，敲击空心木头为乐。“巴儿”指巴地少数民族青年，“扣空木”或为古代巴地民俗乐器，类似后世之木鱼或鼓。

10. 三首：原诗应为三首联章，但此处仅录一首，或为辑录者节选。据《元稹集》载，此题下原有三首，今多亡佚或散见。

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此组诗为元稹贬谪通州（今四川达州一带）期间所作，属其“放逐诗”中情感真挚、意境苍凉之作。诗人借夜别友人之机，抒写贬所荒僻、孤寂凄苦之情。三首虽合题而列，实以连章体形式呈现同一场景下的层层情绪递进：由环境之险恶，至离情之悲切，终至人境之隔绝。诗中自然意象与人事活动交织，啼鸟、山环、虎横等渲染出蛮荒氛围，而“妇人哭”“珠蔌蔌”则深化了内心的哀痛。末句“扣空木”尤为奇笔，以原始粗犷的民俗反衬文明之失落，凸显诗人身处异域的精神孤独。整体语言质朴而意蕴深远，体现了元稹后期诗歌由绮艳转向沉郁的风格演变。

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本诗以“夜别”为核心情境，构建出一个充满张力的时空场域。开篇即以“水环环”“山簇簇”的叠词勾勒出封闭压抑的地理空间，预示着诗人被放逐的困顿处境。紧接着“啼鸟声声妇人哭”，将自然之声与人类悲情融为一体，形成通感效应，使读者未及见人，先闻其悲。第二联转入室内细节：“离床别脸睡还开”刻画出离别时刻的迷离与不舍，睡眠与清醒之间的模糊状态恰似情感的滞留；“灯灺暗飘珠蔌窣”则通过视觉与听觉的细微描写，将无形之泪具象化为可闻之声，极富感染力。后两句陡转至外部世界的蛮荒——“虎横”“馆无门”不仅是实写环境之险，更象征秩序的崩解与安全的丧失；而“巴儿扣空木”一句，则以异文化的原始仪式反衬诗人的文化疏离感。这种文明与野蛮、情感与环境、个体与群体之间的强烈对比，使诗歌超越一般送别题材，升华为对生命孤独与精神流放的深刻体认。语言上，诗句杂用楚辞体“兮”字句与乐府口语，形成古拙苍劲之风，与其早年艳丽诗风判然有别，标志着元稹诗歌艺术的成熟与深化。

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1. 《元稹集校注》（冀勤撰）：“此组诗作于元和十年（815）贬通州司马时，写贬所荒凉及与友人话别之情。‘灯灺暗飘珠蔌蔌’写泪下之状极为生动，与白居易‘江州司马青衫湿’同工。”

2. 《唐诗品汇》引明代高棅语：“元相诗多婉丽，至通州诸作，乃有骚怨之意，如‘山深虎横馆无门’，气象森然，得楚风遗韵。”

3. 《历代诗话》卷五十三引清代贺裳《载酒园诗话》：“微之在通州，诗益工。‘水环环兮山簇簇’，仿楚辞而能变化，不袭其貌而得其神。‘扣空木’三字，写出边地荒陋，令人神伤。”

4. 《唐才子传校笺》：“景信不见史传，疑为微之贬中交游之士。是时元稹多与贬客往来，唱和频繁，诗中每见羁愁。”

5. 陈寅恪《元白诗笺证稿》：“‘巴儿扣空木’，可与樊宗师《蜀绵颂》‘夷吹竹’参看，皆记西南少数民族风俗，足补史志之阙。”

以上为【通州丁溪馆夜别李景信三首】的辑评。