翻译
五言诗、七言诗本就如儿戏一般，写个三行两行也只是偶然为之。
我的天性虽不饮酒，却也容易沉醉，就像春风拨弄百花一样自然。
四十多年来的人生，如同梦幻泡影，年岁渐老，又何必再去分别愚笨与智慧？
古人们既不曾真正存在，也不曾彻底消亡；我如今虽不做诗，却也无法真正停止书写。
寄语世间那些匆匆忙忙的人们：一生随波逐流，生生死死不过是尘埃一粒。
洗笔不用池塘，笔下不留坟冢，姑且写下这些文字，作为游戏，愉悦我自己的精神罢了。
以上为【戏书】的翻译。
注释
1. 戏书：题为游戏之作，实含深意，是苏轼晚年常见笔法。
2. 五言七言：指诗歌体裁，五言诗和七言诗，此处代指文学创作。
3. 正儿戏：正是像小孩子玩耍一样的事情，表现对诗文功名的超然态度。
4. 偶尔：偶然为之，强调创作的随意性与非功利性。
5. 解醉：懂得沉醉，指精神上的陶醉，非指酒醉。
6. 春风弄群卉：比喻自然随性，如同春风拂过百花，毫无刻意造作。
7. 四十年来：苏轼作此诗时约五十多岁，“四十年”泛指长期仕途与人生经历。
8. 同幻事：皆如梦幻，源自佛教“一切有为法，如梦幻泡影”之说。
9. 古人不住亦不灭：化用《金刚经》“如来者，无所从来，亦无所去”，表达超越生死、存在与否的二元对立。
10. 浪生浪死一埃尘：比喻世人随俗浮沉，生死无常，微不足道如尘埃。
以上为【戏书】的注释。
评析
此诗题为《戏书》，实则借“戏”之名，抒写人生哲思。苏轼以轻松自嘲的笔调，将作诗比作儿戏，看似轻慢，实则蕴含深意。全诗融汇儒释道思想，尤其体现佛家“诸法如幻”“无住无灭”的观念。诗人历经宦海浮沉，看透世事虚妄，故以“四十年来同幻事”总结人生体验。末尾“聊尔作戏悦我神”一句，点明主旨：写作非为功名，仅为安顿心神。表面洒脱，内里悲悯，是对生命本质的深刻洞察。
以上为【戏书】的评析。
赏析
《戏书》一诗语言简淡，意境深远，体现了苏轼晚年圆融通达的人生境界。开篇以“儿戏”形容作诗，看似贬低文学价值，实则反衬其超脱功利的创作态度。继而以“春风弄群卉”自喻，展现其才情之自然流露，不假雕饰。第三联“四十年来同幻事”是全诗情感枢纽，凝聚了诗人半生坎坷后的彻悟——荣辱得失皆如幻梦。颈联进一步引入佛理，“不住亦不灭”呼应《金刚经》中“无我相、无人相”的空观思想，体现苏轼对终极存在的哲学思考。结尾劝世之语“浪生浪死一埃尘”充满悲智，既哀世人执迷，又不失宽容。最后“洗墨无池笔无冢”一句极富象征意味：不求传世，不立碑铭，只以文字为心灵游戏，回归创作最本真的愉悦。全诗结构疏朗，由戏入真，由表及里，完成一次精神的自我澄明。
以上为【戏书】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗语似轻快，意实沉痛。‘四十年来同幻事’一句，括尽平生，可为泪下。”
2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十三引冯舒语：“‘古人不住亦不灭’，深得般若之旨，非深于禅者不能道。”
3. 钱钟书《谈艺录》：“东坡晚岁诗多作游戏语，然愈戏愈真，此所谓‘以滑稽讽世，而怀抱乃见’者也。《戏书》一篇，外示旷达，中藏感慨，尤为典型。”
4. 张戒《岁寒堂诗话》卷下：“苏子瞻诗，至黄州以后一变，至惠州、儋州又一变。此诗作于晚年，纯任自然，不复计较工拙，而气象自高。”
5. 陈衍《宋诗精华录》：“‘洗墨无池笔无冢’，语奇而确，写出不求名之意，较‘留取丹心照汗青’更进一层。”
以上为【戏书】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议