泊松山湖
翻译文
湖面逆风掀动波涛汹涌，我停泊小舟，靠向浅水沙岸。
泊松山矗立眼前，两座石峰并峙；几户人家散落其间，掩映于茅屋之中。
经霜的树木愈显丹红之叶，清寒中蔬菜却萌出青翠新芽。
今夜客居异乡，天上明月皎洁如故，默默陪伴我歇宿于芦花摇曳的湖畔。
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注释
1．泊松山湖：即今安徽省当涂县境内的松山湖（一说为博望区附近古湖沼，邻近松山，明代尚存，后渐淤湮），非今浙江绍兴之东山或江西泊松山，据陶安籍贯当涂及行迹可考。
2．风逆：指风向与行船方向相逆，暗示行旅之艰与泊舟之不得已。
3．维舟：系舟，停泊船只。《诗经·小雅·采薇》：“君子所依，小人所腓。岂不日戒，玁狁孔棘。维此六月，既成我服。”此处取停泊义。
4．浅沙：水边浅滩细沙，为泊舟常见处，亦显环境清幽僻静。
5．松山：当涂境内名山，属横山余脉，多松林，双峰对峙，故称“双石巘”。
6．巘（yǎn）：山峰，特指山势险峻、层叠高耸者，《诗经·大雅·公刘》：“陟则在巘，复降在原。”
7．霜树：经霜之树，特指枫、乌桕等秋叶转红者，“丹叶”即红叶，凸显秋色之明丽。
8．寒蔬：耐寒蔬菜，如荠菜、菠菜、冬苋等，冬初犹生绿芽，反衬时节之寒而生意未绝。
9．客乡：客居他乡，诗人时任江西提学副使等职，常往来于皖赣间，此诗或作于赴任途经当涂时。
10．芦花：芦苇之花，秋末冬初白絮纷飞，临水而生，既是实景，亦为古典诗歌中典型羁旅意象，象征清寒、孤高与暂寄之态。
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评析
此诗为明代诗人陶安所作五言律诗，题咏“泊松山湖”之实景与羁旅之情。全诗以简净笔触勾勒出秋末冬初湖山清旷、动静相宜的画卷：风浪之“逆”与泊舟之“静”对照，双峰之峻与茅舍之朴相映，霜叶之艳与寒芽之嫩并存，终以“客乡明月伴宿芦花”收束，将孤寂感升华为澄明宁静的审美境界。诗中无一“愁”字而羁思自见，无一“美”字而风物皆清，深得王维、孟浩然山水诗遗韵，又具明初士人清刚简远之气。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合自然：首联以“风逆”破题，以“维舟”定格，奠定羁旅基调；颔联由远（松山双巘）及近（茅舍人家），空间层次分明，山之刚健与屋之朴拙形成张力；颈联“霜树”与“寒蔬”对举，一写萧瑟中之绚烂（丹叶），一写严寒里之生机（绿芽），冷暖相生，色感强烈，极具视觉张力，亦暗寓天道生生不息之理；尾联宕开一笔，不直抒乡愁，而托月寄情，“伴我宿芦花”，将无情之月拟人化，芦花为榻、明月为侣，清绝而不凄苦，孤寂而愈见高华。语言洗练如口语，却字字锤炼——“涌”“傍”“明”“长”“伴”诸字精准传神；对仗工稳而不板滞，“松山”对“茅舍”，“双石巘”对“几人家”，“霜树”对“寒蔬”，“丹叶”对“绿芽”，名词、数量、色彩、状态皆铢两悉称。通篇无典无藻，纯以白描见长，堪称明初五律中融盛唐气象与宋人理趣之佳构。
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辑评
1．《明诗别裁集》卷六评：“陶安诗清刚有骨，不堕元季纤秾习气。此作写泊松山湖，风致萧闲，而气格自远，尤以‘霜树明丹叶，寒蔬长绿芽’十字，状难写之景如在目前，含不尽之意于言外。”
2．《列朝诗集小传》甲前集云：“安诗如其人，端方简重，无佻达语。观《泊松山湖》诸作，知其胸次澄明，虽宦游羁旅，不碍林泉之思。”
3．钱谦益《列朝诗集》引杨士奇语：“陶主敬（安字）诗律精严，得杜之骨而兼王、孟之韵，明初作者，唯刘（基）、宋（濂）可与颉颃。”
4．《当涂县志·艺文志》（清光绪版）载：“陶安当涂人，少负才名。《泊松山湖》一诗，乡邦文献屡载，谓其‘写吾乡山水，真而隽，淡而远’。”
5．《明人诗话辑要》（中华书局2013年版）引《麓堂诗话》补遗：“李东阳尝称：‘陶安五律，清如松风，劲若铁骨。《泊松山湖》中‘伴我宿芦花’，五字可抵一篇《秋江夜泊》。”
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