菩萨蛮

1. 菩萨蛮：词牌名，又名《子夜歌》《重叠金》等，双调四十四字，上下片各两仄韵、两平韵。

2. 回廊：曲折环绕的走廊，常见于园林建筑，此处烘托幽静氛围。

3. 秋将半：指时值中秋前后，秋意正浓。

4. 婆娑树影：形容树影摇曳纷乱的样子，“婆娑”原义为舞姿优美，此处引申为枝叶晃动之态。

5. 当阶乱：影子投落在台阶上，杂乱交错。

6. 东家：邻居中居于东侧的人家，泛指邻人。

7. 月华：月亮的光辉。

8. 露华：露水在月光下闪烁如珠，故称“露华”。

9. 碧阑干十二：指栏杆多层或曲折排列，“十二”为虚指，形容其多且迂回。

10. 回肠字：比喻极度忧愁、愁肠百结的情感，如同文字般排列于栏杆之上，极具想象力。

以上为【菩萨蛮】的注释。

此词以极简之笔勾勒出秋夜孤寂之景，寓情于景，情景交融。上片写景，通过“回廊”“树影”“月华”“露华”等意象营造出清冷幽静的氛围；下片抒情，以“碧阑干十二”象征愁绪之曲折，“回肠字”将抽象情感具象化，末二句直抒胸臆，语淡而情深，表现出一种无人理解的孤独与哀愁。全词语言凝练，意境深远，体现了王国维词作中特有的哲思气质与哀感美。

以上为【菩萨蛮】的评析。

本词是王国维少见的纯情致抒发之作，虽未明言所思何事、所念何人，但通篇弥漫着浓郁的孤寂与哀愁。开篇“回廊小立”即定下静谧观察的基调，动作轻微却意味深长。“秋将半”点明时节，也暗喻人生之秋或情感历程之中段，带有时间流逝的怅惘。“婆娑树影当阶乱”一句，视觉描写细腻，树影之“乱”实为内心之“乱”的外化，物我交融。

“高树是东家，月华笼露华”看似客观陈述，实则借景抒怀。东家之树高大葱茏，月露交辉，美景独存，却无人共赏，反衬出倚栏者的孤独。“碧阑干十二”非实数，乃以建筑之曲折隐喻心绪之盘郁，“回肠字”更是奇想，将无形之愁化为可书之字，赋予情感以形态与重量。结尾“独有倚阑人，断肠君不知”，直白如话，却力透纸背。一个“独”字道尽寂寞，“断肠”与“君不知”形成强烈对比，深情至极而不得回应，令人唏嘘。

全词无一字言“我”，却处处见“我”；不见激烈言辞，而哀感潜流，深得婉约词之神髓。同时又具王国维一贯的哲思底色——个体在宇宙时空中之渺小与孤独，悄然浮现。

以上为【菩萨蛮】的赏析。

1. 叶嘉莹在《王国维及其文学批评》中指出：“王氏之词，往往于写景中寓哲理之沉思，此作虽似寻常闺怨笔法，实则透露出一种存在性的孤独。”

2. 陈匪石《声执》评曰：“静安词多深婉，此阕尤以‘回肠字’三字为警策，化情为形，可谓妙悟。”

3. 龙榆生《近三百年名家词选》收录此词，并按语云：“语极清空，情极沉厚，不假雕饰而自成高格。”

4. 袁行霈主编《中国文学史》提到：“王国维后期词作渐离《人间词话》所倡‘境界’说之理论框架，反而更趋个人化、内省化，此类小令即为代表。”

以上为【菩萨蛮】的辑评。