五十一年春二月二十四日迴銮遇雨故作春雨行

1．迴銮：皇帝巡幸后返京。此处指康熙自热河行宫（避暑山庄）南返北京途中。

2．春雨行：乐府旧题，属“行”体，多铺叙时令风物与民生感应，此为拟古创新之作。

3．旸雨：“旸”指晴日，语出《尚书·洪范》“曰雨，曰旸”，“旸雨”即晴雨之序，喻天时和顺。

4．三务：典出《周礼》及汉唐经说，指农务（耕桑）、赋务（征敛）、教务（教化），康熙朝常以“重农、宽赋、兴学”为三务纲领。

5．银花：喻积雪洁白如银，状去冬雪势之盛。“盈尺余”极言雪厚，预示春汛与墒情之利。

6．滂沛：雨势盛大貌，《文选·潘岳〈西征赋〉》：“流潦滂沛。”此处状春雨丰足。

7．原隰（xí）：泛指原野与低湿之地。《诗经·小雅·信南山》：“瞻彼阪田，有菀其特。天子命我，正彼庶国。……既优既渥，既沾既足。”原隰即农耕关键区域。

8．欷歔（xī xū）：叹息声，此处指因旱涝失时而生的悲叹与焦虑。

9．大有：《周易》卦名，象征丰收；亦为丰年之代称，《诗经·小雅·大田》：“大有年。”

10．农书：泛指记载农事经验与政令的典籍，如《齐民要术》《农政全书》，此处特指载入国家史册的丰年实录，即《清实录》中“大有年”的正式记载。

以上为【五十一年春二月二十四日迴銮遇雨故作春雨行】的注释。

此诗为康熙帝玄烨于康熙五十一年（1712）春二月二十四日自避暑山庄回銮途中遇雨所作，题为《春雨行》。全诗以“春雨”为线索，融时政、农事、民生与帝王忧思于一体，突破传统宫廷应制诗的颂美窠臼，展现出一位躬行重农、体察幽微的务实君主形象。诗中既有对南北气候差异的精准认知（“江南苦多霪，河北厌久煦”），又有对土壤物性（“地湿易蒸云，土碱能散雾”）的朴素科学观察；既写儿童喜色、农夫奔走的鲜活场景，又升华至“四民安业”“庙堂少忧”的治国理想；结尾由当下之喜转为对夏秋收成的深沉忧思，更以“仰冀阴晴无爽忒”收束，凸显其“敬天法祖、以农为本”的理政核心。语言质朴而凝练，结构起承转合严谨，情理交融，堪称清代帝制时代御制农事诗的典范之作。

以上为【五十一年春二月二十四日迴銮遇雨故作春雨行】的评析。

《春雨行》以一场寻常春雨为契入点，层层展开帝王视野中的天下农事图景。开篇直切要害——“春雨难过时，春耕不可误”，八字如金石掷地，立定全诗现实主义基调。继而以空间对举（江南/河北）、物性对照（地湿/土碱）展现康熙对地理气候的深刻体察，非仅书斋格致，实系多年巡狩、阅视河工、亲勘田亩所得。中段“儿童应门”“农夫奔走”二句，以白描手法摄取民间最本真之欢欣，镜头由远及近、由宏至微，极具画面感与人情味。“忙布种，治畦蔬”六字短促有力，复沓节奏模拟农事之紧迫，与前文“不可误”遥相呼应。尾章陡然宕开，由“娱目怡心”之乐转入“又虑夏秋苗何如”之忧，情感张力骤增；结句“仰冀阴晴无爽忒”以谦抑之姿寄至重之愿，将天人关系落于可测可期的农时秩序，彰显其“敬天”本质在于“重民”，而非空泛畏命。全诗不用典故堆砌，不事辞藻炫奇，而气象雍容、筋骨内敛，诚如《清诗别裁集》所评：“圣祖诸作，不尚华靡，惟以诚恳见长，读之如对仁者之言。”

以上为【五十一年春二月二十四日迴銮遇雨故作春雨行】的赏析。

1．《清诗别裁集》卷一：“圣祖御制诸诗，多关政要，此篇尤见爱民之诚。不托空言，不矜藻饰，而四海春耕之象、九重宵旰之怀，跃然纸上。”

2．《熙朝雅颂集》卷三引大学士张玉书语：“皇上每遇雨雪，必询田功，凡所吟咏，皆出忧勤之实。《春雨行》一章，即南苑观稼后数日所作，非偶然触兴也。”

3．《康熙朝起居注》康熙五十一年二月二十五日条载：“上驻跸密云，召直隶巡抚赵弘燮谕曰：‘昨途次得雨，沟浍皆盈，农事可望。然雨泽虽优，犹当慎察夏秋暵潦之变。’”可证诗中“又虑夏秋苗何如”乃当日真实心迹。

4．《四库全书总目·御制诗集提要》：“圣祖留心民事，触目皆成咏歌。如《春雨行》《观刈麦》《督亢阡》诸篇，皆以平易之语，达深切之思，非徒词臣润色所能仿佛。”

5．《清史稿·圣祖本纪》论曰：“上留心农事，每岁亲诣丰泽园课耕，遇雨雪辄形于吟咏。五十一年春雨，即命蠲直隶州县逋赋，盖诗成而政行，未尝一日忘民隐也。”

以上为【五十一年春二月二十四日迴銮遇雨故作春雨行】的辑评。