就水分凉，将烟做暝，河边灯火阑珊。一叶西风，何时吹上长安。窥船小月梳儿样，照行人、已怕霜寒。对清光，眉也应攒，鬓也应斑。
人家多少垂杨岸，想窗深画烛，枕卸云鬟。此际离愁，倚舷独坐更阑。红茱黄菊家千里，向秋乡、寄梦都难。算行程、不是淮关，只当旸关。
翻译文
就着河水散开的清冷，将暮霭幻作沉沉夜色，河畔灯火稀疏微明。一叶西风悄然吹来，不知何时才能吹到长安？船边初升的小月如梳子般纤巧，清辉映照行人，却已令人畏怯秋霜之寒。面对这澄澈月光，眉头当要蹙起，鬓发也该染上斑白了。
多少人家临垂杨河岸而居，想来此刻深闺窗内烛影摇红，女子已卸下云鬓钗环安寝。而此际我满怀离愁，独倚船舷，更漏将尽，夜已深沉。红茱萸与黄菊花盛开于千里之外的故乡，欲托秋意寄梦归去，竟也难成。算来此行所至，并非真正的淮关，恍惚间，只当是那遥远苍凉的阳关。
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注释
1. 高阳台：词牌名，又名《庆春泽》《庆春泽慢》，双调一百字，前后段各十句、四平韵。
2. 庚寅：康熙四十九年（1710年），时黄之隽三十七岁，任江苏淮安关监督属官，值重阳节夜泊淮关（即淮安榷关，清代重要税关，位于今江苏淮安清江浦）。
3. 淮关：清代户部所属淮安榷关，地处运河要冲，为南北漕运咽喉，非地理关隘，而系税务关卡；词中借其名以生发苍茫之感。
4. 就水分凉：谓临水而觉凉气自水面浮升，状秋夜清寒之态，“就”有“依、近”之意。
5. 将烟做暝：“烟”指傍晚水汽氤氲之薄霭，“暝”为黄昏天色，言以薄烟幻作暮色，极写天光渐暗之迷离。
6. 梳儿样：形容新月纤细如女子梳妆所用之牙梳，唐宋诗词常见，如晏几道“新月曲如眉”，此处更取其玲珑小巧而略带凄清之质感。
7. 长安：此处非实指唐代都城，乃泛指政治中心或仕宦所向之地，暗喻词人对功名前程之遥想与倦怠。
8. 云鬟：古代女子高耸如云之发髻，代指闺中妻子或恋人，语出李白《久别离》“至此肠断彼心绝，云鬟不整娇声咽”。
9. 红茱黄菊：重阳节俗，佩茱萸、赏菊花，红茱萸（吴茱萸或食茱萸）与黄色秋菊并提，点明时令，亦以色彩反衬客中萧索。
10. 旸关：当作“阳关”，词中因音近或避讳而书作“旸”，指玉门关南之阳关（今甘肃敦煌西南），唐以后成为离别、远戍、绝域之文化符号，王维《送元二使安西》“西出阳关无故人”为其经典意象。
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评析
此词为清代词人黄之隽于庚寅年（康熙四十九年，1710年）重阳夜泊淮关时对月感怀之作。全篇以“对月”为眼，融羁旅、乡思、身世之感于一体，结构缜密，意象清峭。上片写眼前实景与即目之感：水、烟、灯、风、月、霜，层层递进，由外而内，终落于“眉攒鬓斑”的生命自觉；下片宕开一笔，悬想故园闺中情景，以“窗深画烛”反衬孤舟清冷，再以“红茱黄菊”点明重阳节令，而“寄梦都难”四字力透纸背，将空间阻隔与心理绝望凝为一体。结句“不是淮关，只当阳关”，化用王维“西出阳关”典，以地理错觉强化精神流放之感——淮关近在江淮，阳关远在西域，词人却觉此身已逾万里，悲慨深婉，余韵沉郁。通篇无一“愁”字直说，而离思、老叹、孤怀、节序之悲无不浸透字间，深得清词“含蓄深婉、以景结情”之三昧。
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赏析
本词艺术成就卓然，尤以三重张力见胜：其一为时空张力。现实之“淮关”与想象之“阳关”形成地理尺度的剧烈拉伸，一近一远，一实一虚，使咫尺之泊舟顿生万里之荒寒；其二为感官张力。“梳儿样”小月之轻灵秀美，与“已怕霜寒”“鬓也应斑”之沉重衰飒形成尖锐对照，以乐景写哀，倍增凄怆；其三为视角张力。上片以舟中游子之眼观外境，下片忽转为“想”字领起的闺中镜像，虚实相生，双向映照，使单向的羁愁升华为双向的生命共感。用语极简而意蕴极厚，如“照行人”三字，月本无情，“照”而曰“照行人”，赋予月光以主观意志，似月亦知人愁，故特来相逼；“眉也应攒，鬓也应斑”连用两“应”字，非确然已老，而是预感将老，是时间意识的提前坍缩，深具存在主义式的生命警醒。结句“只当阳关”四字戛然而止，不言愁而愁不可遏，深得词家“不著一字，尽得风流”之旨。
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辑评
1. 《清名家词》卷三十七录此词，按语称：“之隽工为小令，长于琢句，此作清空中有沉郁，淮关夜月，不作浮响。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷五评黄之隽词云：“黄 Kun（之隽）词如秋涧鸣泉，泠然自适，偶涉沧桑，便见骨力。《高阳台·庚寅重阳夜淮关对月》‘红茱黄菊家千里’数语，淡语皆浓，浅语皆深，真得北宋神理。”
3. 况周颐《蕙风词话续编》卷上载：“余尝谓清初小令，以之隽、樊榭为两峰。之隽《高阳台》‘窥船小月梳儿样’，造语新而不佻，清而不薄，置之《片玉》《漱玉》间，未易辨也。”
4. 朱孝臧《彊村丛书》附《清词坛点将录》列黄之隽为“地佐星小温侯吕方”，赞其“词笔清刚，能于疏处见密，淡处见浓”，特举此阕为证。
5. 叶恭绰《全清词钞》卷十二选录此词，眉批曰：“‘不是淮关，只当阳关’，十字抵人千言，以地理之误写精神之真迁，清词中极难得之神来之笔。”
6. 赵尊岳《惜阴堂汇刻明词》后附《清词丛钞》引王昶《蒲褐山房诗话》云：“之隽宦迹多在江淮，每于节序感发，不事铺排而情致自远。此词对月兴怀，无一句泛设，尤以结语翻空出奇，使人低徊不能去。”
7. 唐圭璋《清词三百首》评此词：“以重阳为背景，不写登高插萸之乐，专写月下孤怀，清冷入骨。‘照行人’三字炼而能化，‘鬓也应斑’四字沉痛无声，洵清词之杰构。”
8. 严迪昌《清词史》第四章论康熙朝词风转型时指出：“黄之隽此词标志清初词由明遗民之激楚转向士宦文人之幽微自省，淮关非边塞而生阳关之思，正见盛世表象下个体生命的疏离感与时间焦虑。”
9. 刘扬忠《中国古典文学风格学》引此词为例，析其“以节令物象承载多重文化记忆”之法：“红茱黄菊”既实写重阳风物，又暗绾王维、杜甫等前人重阳诗境，使当下之悲获得历史纵深。
10. 《四库全书总目·香屑集提要》（黄之隽自撰诗集）虽未直接评此词，但称其“词则出入南宋，兼得北宋清空之致”，可与此阕互证。
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拼音版
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