落星寺

1. 落星寺：相传位于江西鄱阳湖中落星山上，因传说有星坠湖成山而建寺得名，为古代游览胜地。

2. 崒（zú）：高峻的样子，形容台殿高耸入云。

3. 崔嵬（cuī wéi）：山势高耸，此处形容寺庙建筑雄伟壮丽。

4. 万里长江一酒杯：夸张手法，极言登高望远，长江尽收眼底，显得渺小如杯中之酒。

5. 吞日月：形容山川气势宏大，仿佛能吞纳日月，体现自然伟力。

6. 杳无车马送尘埃：指环境幽静，远离尘世喧嚣，“送尘埃”喻指世俗纷扰。

7. 雁飞云路声低过：大雁在高空云路飞行，鸣叫声低沉飘过，渲染空灵寂静之境。

8. 天门：神话中天帝所居之门，或指极高之处，象征仙境或精神高境；亦可理解为落星寺所在山势如通天之门。

9. 梦易回：梦境易醒，暗喻人虽暂入超然境界，终难久留，须回归现实。

10. 胜概唯诗可收拾：美好壮丽的景象只能通过诗歌来记录和保存；“收拾”意为收摄、留存。不才：自谦之词，称自己才学不足。等闲：随意、轻率，此处指不加珍视地对待。

以上为【落星寺】的注释。

《落星寺》是王安石晚年隐居金陵时期所作的一首七言律诗，描绘了落星寺雄踞高山、俯临大江的壮阔景象，抒发了诗人超脱尘俗、寄情山水的情怀。全诗气象宏大，意境深远，融合自然景观与哲理沉思，体现出王安石后期诗歌由政治现实转向内心省察的艺术风格。诗中“山川吞日月”一语极具视觉张力，展现宇宙之浩瀚；而“客近天门梦易回”则暗含人生如梦、归真返璞之意。尾联点明唯有诗能承载此等胜概，既是对艺术力量的礼赞，也流露出诗人自谦却执着于诗意栖居的精神追求。

以上为【落星寺】的评析。

本诗以雄浑笔力勾勒出落星寺凌空出世的气势，开篇即以“崒云台殿起崔嵬”奠定高远基调，使读者如临其境。第二句“万里长江一酒杯”运用极致夸张，将浩荡长江浓缩于方寸之间，反衬出立足之高与胸襟之广，堪称神来之笔。颔联“坐见山川吞日月，杳无车马送尘埃”进一步拓展时空维度，前句写宇宙运行之壮美，后句转写人间清寂，一动一静，相映成趣，表现出诗人超然物外的心境。颈联转入细腻感受，“雁飞云路声低过”以听觉写空旷，“客近天门梦易回”则寓哲思于梦境，暗示凡人难以久驻仙境，透露出淡淡的怅惘。尾联收束有力，强调唯有诗歌方可承载此等“胜概”，既是艺术自信，也是对精神价值的坚守。整首诗结构严谨，对仗工稳，语言凝练而意境开阔，充分展现了王安石晚年诗歌“雅丽精深”的美学特征。

以上为【落星寺】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》评：“安石晚岁诗益工，格高气劲，造语尤不可及。”

2. 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“起二句奇崛，三四句更奇。‘吞’字有包举之象，‘杳无’句清绝尘表。”

3. 《历代诗话》载蔡绦《西清诗话》：“荆公诗如‘山川吞日月’，气象雄浑，非刻意雕琢者所能到。”

4. 《唐宋诗举要》引高步瀛评：“此诗格局宏阔，写景入神，而结语谦退，尤见襟抱。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》评：“通过空间的极度放大与心灵的深度净化，表现了诗人对理想境界的向往与现实局限的认知。”

以上为【落星寺】的辑评。