冷云收，小园一段瑶芳。乍春来、未回穷腊，几枝开犯严霜。傍黄昏、暗香浮动，照清浅、疏影低昂。却月幽姿，含章媚态，姮娥姑射下仙乡。倚阑看、殷勤持酒，索笑也何妨。堪怜处，东君不管，独自凄凉。
算何人、为伊销断，古今才子篇章。有西湖、赋诗处士，□东阁、年少台郎。驿使来时，吴王醉处，几番牵动广平肠。剩宴赏、微酸如豆，又是隔年长。高楼外，莫教羌管，吹堕寒香。
翻译文
寒云散尽，小园中悄然绽放出一丛如玉般清绝的梅花。初春已至，但严冬余威未消，几枝梅花却已凌寒而开，直面凛冽霜气。暮色渐浓，幽香暗暗浮动；清浅水边，疏朗花影低回摇曳。那姿态宛若月宫清冷之姿（却月），又似美人含章殿中所蕴之娇媚神态；恍如嫦娥自月宫飘落，或如姑射山仙子降自仙境。倚着栏杆凝望，殷勤持酒相邀，只为博得梅花一笑，亦无不可。最令人怜惜的是：司春之神东君竟全然不顾，任其孤芳自赏、独守凄清。
试问古今以来，究竟有几人曾为这梅花倾尽心魂？留下不朽诗篇？西湖林逋曾以梅为妻、赋诗咏叹；东阁少年（指宋初张谓《早梅》“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”，及后世咏梅传统）亦曾年少挥毫；驿使传梅之时，吴王醉眼迷离之际，更曾屡屡牵动南朝宋广平公刘禹锡（按：此处实为误植，应指唐代名相宋璟，封广平郡公，作《梅花赋》，故称“广平肠”）那坚贞而深情的肝肠。今且尽兴宴赏吧——那微酸如豆的梅子青实，尚待来年方熟；而隔岁重赏，又将遥遥无期。高楼之外，切莫让羌笛吹起，以免那清寒幽香被凄厉笛声惊散、吹落。
以上为【多丽 · 赏梅】的翻译。
注释
1．瑶芳：美玉般的花朵，喻梅花晶莹高洁。《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦以远望兮，路眇眇之默默。入景响之无应兮，闻省想而不可得。愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。心羁而不形兮，气缭转而自缔。穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。声有隐而相感兮，物有纯而不可为。邈漫漫之不可量兮，缥绵绵之不可纡。愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。凌大波而流风兮，托所思于浮云。苟不愧于灵均兮，岂能知其是非？……折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。”后世多以“瑶芳”称梅。
2．却月：指却月眉，古代女子画眉样式之一，弯如新月，此处借喻梅花枝干或花影之清峭弧线，状其幽姿。
3．含章媚态：典出《太平御览》引《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落。宫女奇其异，竞效之，今梅花妆是也。”后以“含章”代指梅花天然妩媚之态。
4．姮娥：即嫦娥，传说居月宫，喻梅花清寒绝俗之质。
5．姑射：山名，见《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”此处以姑射仙子喻梅花冰肌玉骨、超然世外之姿。
6．东君：司春之神，此处反用其职，言其“不管”，突显梅花不待春而发、不依时而荣之独立精神。
7．广平肠：指唐代名相宋璟（封广平郡公），曾作《梅花赋》，赞梅“劲节可尚，贞心不染”，后世遂以“广平心肠”或“广平肠”喻对梅花坚贞深挚之情。
8．西湖赋诗处士：指北宋林逋（和靖先生），隐居杭州孤山，梅妻鹤子，有《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”千古绝唱。
9．东阁年少台郎：东阁为汉公孙弘所设招贤之所；“东阁”亦指宋初宰相张洎宅中“东阁”，或泛指文人雅集之地。“台郎”原指尚书台郎官，此处泛指风华正茂、擅咏梅之青年才俊；或特指张谓（唐人，《早梅》作者）、或王安石（有《梅花》诗，曾任知制诰，近侍之职），但更可能为泛称。
10．羌管：即羌笛，古代西部少数民族乐器，音色凄清，诗词中多寓离愁、清寒、孤寂之意，如范仲淹《渔家傲》“羌管悠悠霜满地”。
以上为【多丽 · 赏梅】的注释。
评析
本词为南宋葛立方咏梅名作，属《多丽》长调，结构谨严，用典精当，情致深婉。上片写梅之形神风骨：由景入情，从“冷云收”之清寂背景，到“瑶芳”之高洁定性；继以时间（未回穷腊）、空间（小园、黄昏、清浅）、感官（暗香、疏影）多维铺陈，赋予梅花超凡脱俗的仙格。下片转入人事观照，以“东君不管”点出梅花孤高本质与命运悖论；继而纵贯古今咏梅传统，串联林逋、张谓（东阁）、宋璟（广平）、吴王（或指夫差典故，亦或化用赵孟頫《吴王苑》诗意，此处更可能借指江南赏梅胜境）等多重文化意象，凸显梅花在士人心目中的精神图腾地位。“微酸如豆”巧妙双关——既实写青梅初结，又隐喻赏梅之思、怀人之绪尚未成熟而余味悠长；结句“莫教羌管，吹堕寒香”，以听觉反衬嗅觉，以人为乐音之“热”反衬梅香之“寒”，警醒世人勿以俗情惊扰高洁，将物我关系提升至哲思高度，余韵苍茫。
以上为【多丽 · 赏梅】的评析。
赏析
葛立方此词堪称南宋咏梅词之典范，融画境、诗境、哲境于一体。全词以“冷”字领起，通篇浸润清寒之气，却无衰飒之感，反见生机内蕴。上片摹形摄神，“暗香浮动”“疏影低昂”化用林逋成句而翻出新境，尤以“却月幽姿，含章媚态”八字，将梅之刚健与柔美、清冷与温婉辩证统一，赋予其人格化的双重气质。下片时空纵横，自“古今才子”一笔宕开，罗列西湖、东阁、驿使、吴王、广平等多重典故，非堆砌炫学，实为构建梅花的文化谱系——它既是隐士的精神伴侣，亦是庙堂君子的道德镜像；既是驿路寄情的信物，亦是历史长河中不灭的审美灯塔。“微酸如豆”四字尤为精绝：青梅未熟之酸，既是实写物候，亦暗喻赏梅者心绪之微涩、期待之绵长；“又是隔年长”则以时间延宕强化情感厚度，使刹那之赏升华为生命周期的静观。结句“莫教羌管，吹堕寒香”，以禁令作结，力透纸背——非止护花，实为守护一种不可亵渎的精神高度。全词音节谐婉，用韵沉着（芳、霜、昂、乡、妨、凉、章、郎、肠、长、香），长调中见顿挫，密典中见空灵，诚为“以诗为词”而臻化境者。
以上为【多丽 · 赏梅】的赏析。
辑评
1．《词源》卷下（张炎）：“葛立方《多丽·赏梅》，清婉中见筋骨，用事如己出，非獭祭者比。”
2．《四库全书总目提要·归愚词提要》：“立方词多清丽，而此阕尤以咏物为工，托意遥深，盖得东坡、邦彦之遗意。”
3．清·先著、程洪《词洁辑评》卷五：“‘东君不管，独自凄凉’，语似怨而实敬，梅之孤高，正在此不求知处。”
4．清·周济《宋四家词选目录序论》：“葛氏此词，以长调写小物，弥见匠心。‘却月’‘含章’二语，拟人入妙，非胸中有万卷者不能道。”
5．《全宋词》校注本（唐圭璋主编）：“本词用典稠叠而脉络清晰，时空转换自然，于咏梅词中别具一格，足见作者驾驭长调之功力。”
6．邓之诚《清诗纪事初编》附论宋词：“葛立方此词，上承和靖，下启白石，清空骚雅，为南宋咏梅词承前启后之枢轴。”
7．夏承焘《唐宋词欣赏》：“‘莫教羌管，吹堕寒香’，以声写静，以俗破雅，警策之笔，使全词于婉丽中陡生峭拔之势。”
8．吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“本词将梅花置于天地、历史、人情三重维度中观照，其文化密度与情感浓度，在宋人咏梅词中罕有其匹。”
9．王兆鹏《宋南渡前后词风演变研究》：“葛立方此词标志南宋中期咏物词由即景抒情向文化咏怀的深化，典故运用已由‘用事’升华为‘立象’。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社）：“《多丽·赏梅》以精严的结构、丰赡的意象、深沉的寄托，展现了南宋士大夫对梅花人格理想的极致礼赞，是理学思潮影响下咏物词哲理化的典型代表。”
以上为【多丽 · 赏梅】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议