述古三首

1. 汉光：指东汉光武帝刘秀，他重建汉室，史称“光武中兴”。

2. 祚永固有开：国运长久，根基稳固并得以开创大业。祚，皇位、国运。

3. 岂惟高祖圣：难道只是汉高祖刘邦圣明吗？意谓帝王成功亦赖贤臣。

4. 萧曹：萧何与曹参，均为西汉开国功臣，以治国理政著称。

5. 经纶中兴业：筹划治理，振兴衰落的帝业。经纶，原指整理丝线，引申为治理国家。

6. 吾慕寇邓勋：我仰慕寇恂与邓禹的功业。寇恂为光武部将，镇守河内；邓禹早年追随光武，功居首位。

7. 济时信良哉：救济时世，实在贤良啊。济时，即救时济世。

8. 耿贾亦宗臣：耿弇（yǎn）与贾复，皆为东汉开国名将，被视为国家重臣。

9. 羽翼共裴回：比喻二人如帝王羽翼，共同辅佐周旋。裴回，同“徘徊”，此处指辅佐不离。

10. 休运终四百，图画在云台：昌隆国运延续约四百年（西汉两百年，东汉两百年），功臣画像陈列于云台阁。云台，洛阳宫中高台，汉明帝时绘二十八位开国功臣像于其上，称“云台二十八将”。

以上为【述古三首】的注释。

此诗为杜甫《述古三首》之一，借咏汉代中兴名臣，抒发对治国安邦之才的仰慕与对当世人才匮乏的隐忧。诗人以汉光中兴为鉴，强调贤臣辅政对国家延续的重要性，寄托其济世理想与政治关怀。全诗结构严谨，用典精切，语言质朴而气势恢宏，体现杜甫“以史为镜”的创作特色和深沉的历史意识。

以上为【述古三首】的评析。

本诗以历史为题材，通过回顾汉代兴盛时期的贤臣良将，表达对治世能臣的深切追慕。首两句从汉光中兴说起，指出国运之长久不仅靠君主圣明，更依赖萧何、曹参等贤相的辅佐，立论高远。继而转入东汉，推崇寇恂、邓禹、耿弇、贾复等人，突出他们在乱世中匡扶社稷的功绩。诗人用“经纶中兴业”概括这些人物的历史作用，强调人才对于国家复兴的关键意义。结尾以“图画在云台”作结，既写实又象征，将功臣不朽之名与国家命运相连，余韵悠长。全诗情感庄重，语言简练，体现出杜甫崇古而不泥古、以古鉴今的思想深度。

以上为【述古三首】的赏析。

1. 《杜诗详注》（清·仇兆鳌）：“此咏汉代中兴名臣，见创业守成皆赖贤才。‘岂惟高祖圣，功自萧曹来’，语极警切，足破独任君德之论。”

2. 《读杜心解》（清·浦起龙）：“述古所以讽今也。公生逢乱世，思得良臣以济艰难，故于寇邓耿贾，低回颂美，意有在焉。”

3. 《杜诗镜铨》（清·杨伦）：“通体皆用汉事，而寄托遥深。末句‘图画在云台’，多少感慨，多少企望，尽在此中。”

4. 《唐诗品汇》（明·高棅）：“气象浑厚，议论正大，杜之典型也。”

5. 《岘佣说诗》（清·施补华）：“少陵《述古》诸作，皆借古人酒杯，浇自己块垒。此章称道勋臣，实望当代有能定乱之人。”

以上为【述古三首】的辑评。