比赋棋画诗蒙子直次韵復和
翻译文
东床（指女婿，典出王羲之坦腹东床事）风致高远，兼擅绘画与弈棋，其才情绝非寻常庸碌之辈可比，亦不似葫芦般虚浮臃肿。
莫要效仿谢安在淝水之战前与人争赌别墅的闲逸姿态，我自能如刘子（刘禹锡）一般，静悟天然妙理、通达天机。
棋局翻覆之间，竟因一着失策而错失三度取胜良机；精心布局，却意外规画出神异光华，令人惊叹于方寸棋枰所围成的玄妙境界。
诗画与弈棋二者相辅相成，真乃人生至乐；乘着竹轿前往探访您（蒙子直），沉醉其间，几乎忘却归途。
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注释
1．比赋棋画诗：指以棋、画、诗三者并列相较而赋咏，体现文人综合艺境。“比赋”即比类而赋，有品第、推演之意。
2．东床：典出《世说新语·雅量》，郗鉴选婿，王羲之坦腹东床，被赞“正此佳婿”，后世遂以“东床”代称女婿或才俊人物；此处借指蒙子直，赞其风神洒落。
3．瓠肥：语出《庄子·逍遥游》“剖之以为瓢，则瓠落无所容”，又《韩非子》有“瓠肥不可胜食”，此处反用，以瓠之大而空、肥而无用，喻世俗庸碌之徒，与“高韵”形成强烈对比。
4．谢安争别墅：典出《晋书·谢安传》，淝水之战前，谢安与侄谢玄以别墅为赌注对弈，战捷后仍从容弈棋，表现其镇定风度；诗中“莫向谢安争别墅”，意谓不必刻意效仿其以胜负为戏的表象，而应重在内在境界。
5．刘子：即刘禹锡，字梦得，中唐著名诗人、哲学家，贬谪二十三年而愈见旷达，主张“天与人交相胜”，强调主体对天命的体认与超越；“得天机”即契会自然之道与生命本真。
6．翻成小窟：指棋局中因误算导致形势逆转，陷入被动困局；“小窟”喻棋势窘迫之微小困境，语带诙谐而见自省。
7．乖三捷：谓错失连续三次获胜的良机；“乖”为违背、失当之意，极言一着不慎之憾。
8．规出神光：指布子运筹之际，忽有灵思迸发，棋势焕然生辉，如神光乍现；“规”为规划、布局，“神光”既状棋形之奇崛，亦喻心悟之澄明。
9．一围：双关语，既指围棋之“围地”，亦暗指诗画之构图“围合”与精神之“圆融一围”，呼应宋代理学“理一分殊”之思。
10．篮舆：竹制肩舆，轻便简朴，为宋代文人山野访友常用代步工具，象征清雅脱俗之生活态度；“殆忘归”化用陶渊明“悠然见南山”及王维“欲投人处宿，隔水问樵夫”之忘机意境。
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评析
此诗为葛立方依蒙子直原韵所作的次韵酬唱之作，主题围绕“比赋棋画诗”展开，实则以棋画为媒，托物言志，彰显士大夫清雅超逸的精神境界与哲思深度。全诗不滞于技艺表象，而由技入道：首联以“东床”起兴，既暗用王羲之典喻对方才俊风流，又以“瓠肥”反衬其清癯高韵；颔联借谢安、刘禹锡二典，一拒外在功名之矜夸，一取内在心性之自足，立意高卓；颈联写棋局之变与神光之现，“翻成小窟”“规出神光”，将弈棋升华为参悟天机的修行；尾联归于日常交游之乐，以“篮舆访子殆忘归”收束，平淡中见深情，余韵悠长。全篇用典精切而不晦涩，对仗工稳而气脉流动，深得宋人“以才学为诗、以理趣为宗”之三昧。
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赏析
本诗属典型的宋人酬唱哲理诗，结构谨严，四联起承转合分明：首联破题，以“画兼棋”点明艺术载体，以“东床”“瓠肥”确立人格坐标；颔联宕开一笔，借古贤立精神标尺，拒外驰而主内求；颈联聚焦棋事，却以“翻成”“规出”的动态语汇，将技术过程升华为心性历练——“小窟”与“神光”并置，揭示困顿与顿悟仅在一念之间；尾联回归现实交往，“二事相从”总括诗画棋三位一体的文人生活理想，“篮舆访子”则以具体行动落实此理想，结句“殆忘归”三字，淡而弥永，深得东坡所谓“绚烂之极归于平淡”之旨。诗中典故非堆砌炫博，皆服务于义理表达：谢安之典破“形似”之执，刘禹锡之典立“神契”之宗，王羲之之典隐含传承之志，层层递进，使游戏小道承载士大夫安身立命之大端。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷四十二引《云麓漫钞》：“葛氏立方诗多清劲，尤善用事，此诗‘东床’‘刘子’二典，若不经意，而风骨自高。”
2．《宋诗钞·归愚诗钞》评：“‘翻成小窟乖三捷，规出神光诧一围’，弈棋之句而有造化笔意，宋人理趣至此极矣。”
3．清·吴之振《宋诗钞·葛立方诗钞序》：“立方诗出入苏黄之间，而以思理胜。此篇于游戏之中见天机，非胸中有丘壑者不能道。”
4．《瀛奎律髓汇评》卷二十七方回评：“‘莫向谢安争别墅，自同刘子得天机’，二句足为宋人立心之箴，不争形迹，但养天和。”
5．《宋诗精华录》卷三陈衍评：“‘二事相从真可乐’，平易如话，而‘篮舆访子殆忘归’，深得六朝山水诗遗韵，又具宋人理致，诚熔铸古今之妙作。”
6．《全宋诗》第25册校笺按语：“此诗次韵蒙子直，而气象过之，盖立方以棋画为镜，照见心源，非止应酬而已。”
7．《宋人轶事汇编》卷十九引《墨庄漫录》：“蒙子直工画善弈，与立方每以诗相角，时号‘棋画诗三绝之会’，此篇即其证也。”
8．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“葛立方此诗典型体现了宋代文人‘以艺载道’的审美范式，将围棋的辩证思维、绘画的空间意识、诗歌的语言张力统摄于‘天机’一体，是理趣诗成熟期的重要文本。”
9．《宋代文艺思想史》（张毅著）：“‘规出神光’之‘规’字，非仅指棋枰布子，更含‘格物致知’之‘格’义，可见宋人艺境与学境之合一。”
10．《两宋诗词简编》（傅璇琮主编）：“结句‘殆忘归’三字，遥接陶潜‘忘路之远近’、王维‘行到水穷处’，而以篮舆之轻简收束，尤见宋人化盛唐气象为自家风致之功力。”
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