少狂喜文章

1. 少狂喜文章：少年时性格狂放，喜好文学创作。

2. 颇复好功名：又很热衷于追求功名富贵。“颇复”意为“又很”。

3. 稍知古人心：逐渐理解古人的志趣与精神境界。

4. 始欲老蚕耕：才开始萌生终老于田园耕作的愿望。“老蚕耕”比喻如蚕吐丝般勤恳务农，亦含归隐之意。

5. 低徊但志食：徘徊犹豫，初衷不过是为了谋生糊口。“低徊”同“徘徊”。

6. 邂逅亦专城：偶然之间竟也出任地方长官。“专城”指主宰一城，即太守或知州之类的职位。

7. 仰惭冥冥士：仰望那些隐居高洁之士，感到羞愧。“冥冥士”指隐士，避世之人。

8. 俯愧扰扰氓：俯视那些奔忙劳苦的平民百姓，心怀愧疚。“扰扰氓”指纷繁忙碌的民众。

9. 未遽央：没有很快结束。“遽”即迅速，“央”为终止。

10. 青灯数寒更：在昏黄的油灯下度过一个又一个寒冷的夜晚。“青灯”常用于形容读书或清苦生活。

以上为【少狂喜文章】的注释。

此诗是王安石晚年回顾平生之作，体现了他从早年积极进取到后期反思人生的转变。诗中“少狂喜文章，颇复好功名”直写青年时期的理想与抱负，而“稍知古人心，始欲老蚕耕”则表现了对古代隐士生活的向往和对仕途的疏离感。全诗情感真挚，语言质朴，通过今昔对比，抒发了诗人对人生道路的深刻反省与内心矛盾。尤其结尾“拨书置左右，仰屋慨平生”，以动作写心境，余韵悠长，极具感染力。

以上为【少狂喜文章】的评析。

这首五言古诗结构清晰，情感层层递进，展现了王安石由外向内、由仕入思的心路历程。开篇两句直抒胸臆，勾勒出青年时代的精神面貌——既重文采，又慕功业，正是宋代士人典型的双重追求。第三、四句转折，表达随着阅历增长，对古人淡泊宁静生活的认同，透露出退隐之志。第五至第八句转入现实层面，自述仕途经历并非出于崇高理想，而是迫于生计，却又意外获得官职，由此产生双重愧疚：一方面不及隐士之高洁，另一方面又未能真正造福百姓。这种自我批判体现出高度的道德自觉。最后四句描写深夜独坐的情景，动作细节生动，“拨书”“仰屋”将内心的沉重与思索具象化，使全诗在静谧中达到情感高潮。整体风格沉郁顿挫，语言简练而意蕴深厚，是王安石晚年诗歌典型风貌的体现。

以上为【少狂喜文章】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十一收录此诗，题为《自序》，可见其自省性质。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，但在论及宋诗自省传统时提及王安石此类作品“语朴而情真，有汉魏遗风”。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“此诗写少年志趣与中年觉悟之冲突，尤为真切。”

4. 当代学者邓广铭《王安石传》评曰：“此诗为其晚年思想转变的重要见证，反映其脱离政治漩涡后对一生行藏的深刻反思。”

5. 《全宋诗》第587卷据南宋刊本收录此诗，并校勘文字，确认“低徊”“邂逅”等词无误。

以上为【少狂喜文章】的辑评。