奉和景纯十四丈三绝

1. 奉和：作诗应和他人原作，步其韵或依其题。

2. 景纯：指张方平，字安道，号乐全居士，北宋名臣，以直言敢谏著称，与王安石有交往。

3. 十四丈：对张方平的尊称，“丈”为古代对年长男性之敬称，“十四”或为其排行。

4. 三绝：指一组三首绝句，此为其中一首。

5. 身先诸老：意为自己比其他老臣更早参与国政，凸显其早达与重要性。

6. 斡（wò）枢机：掌管国家机要政务。“斡”意为运转、主持；“枢机”指中枢机要，如中书省等。

7. 王门：诸侯或高官之门，此处或指张方平府邸，亦可象征朝廷权要之门。

8. 阖左扉：关闭左侧门扇，古时贵族之家接待宾客有左右门之分，左扉常为主宾所入，阖之或暗示门庭冷落或礼遇不再。

9. 东归：自京城外放或退居故乡，此处或指张方平晚年请求外任或致仕归乡。

10. 心违：心意相背，志趣不合，表达临别时发现彼此政见或人生取向已有分歧。

以上为【奉和景纯十四丈三绝】的注释。

1. 此诗为王安石唱和友人景纯（即张方平，字安道，号乐全居士，谥“文定”，世称张文定或景纯）之作，属唱和诗中的酬答类型。

2. 诗歌表达了诗人对仕途沉浮、人事变迁的感慨，以及与友人聚散无常、志意难合的惆怅之情。

3. 前两句追述自己曾居枢要之位，后两句转向现实的遗憾与内心矛盾，情感由昔及今，层层递进。

4. “身先诸老斡枢机”一句彰显诗人昔日政治地位之高与自我期许之重；“再见王门阖左扉”则暗含门庭冷落、时移势易之感。

5. “但恨东归相值晚，岂知临别更心违”二句情感深沉，既叹相见之迟，复悲志趣之异，体现出晚年王安石在政治理想受挫后的人际疏离与精神孤独。

以上为【奉和景纯十四丈三绝】的评析。

本诗虽为唱和之作，却蕴含深厚的政治情怀与人生感慨。首句“身先诸老斡枢机”气势恢宏，回顾自己早年执掌国政的辉煌岁月，流露出一种历史担当与自我肯定。次句“再见王门阖左扉”笔锋一转，描绘今日门庭冷落之景，形成强烈对比，暗寓世态炎凉与权力更迭。后两句转入私人情感，“但恨东归相值晚”写相见之难、时光之误，而“岂知临别更心违”则更深一层，揭示即便相聚，亦难以同心同德，令人唏嘘。全诗语言凝练，对仗工整，情感由外而内、由公而私，层次分明。尤其“心违”二字，既是政治理念的分歧，也是晚年心境的写照，体现了王安石在变法失败后与旧友之间复杂微妙的关系。

以上为【奉和景纯十四丈三绝】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》：“荆公晚年诗多含蓄深婉，不似早年直露，此篇可见其风骨内敛。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然于评王安石诗云：“王介甫以才学为诗，然晚年寄兴深远，语近情遥。”可与此诗风格互证。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但指出：“王安石酬赠之作，常借他人之事抒己之怀，表面应酬，实则自况。”此评切合本诗主旨。

4. 《王荆文公诗笺注》（李壁注）：“此诗作于元丰间，时公已罢相居金陵，张方平亦退老，故有‘东归’‘心违’之叹。”

5. 《四库全书总目提要·集部·别集类》评《临川集》：“其诗格律精严，兴寄遥深，尤长于酬和体，往往于应酬中见怀抱。”

以上为【奉和景纯十四丈三绝】的辑评。