燕

1. 燕：指家燕，候鸟，春来秋去，常栖于人家屋檐下，古人视为吉祥之鸟，亦常入诗寄意。

2. 处处定知秋后别：意为燕子每年秋季必定南迁，各处皆可预见其离别。

3. 年年长向社前逢：社，指春社，古代祭祀土地神的日子，通常在春分前后，燕子此时北归。此句言燕子年年如期而至。

4. 行藏：出自《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”指仕进与退隐，行动与隐居。

5. 自欲追时节：意为自身主动顺应四时变化，非被迫而为。

6. 岂是人间不见容：反问语气，强调并非因世人不容、仕途受阻才选择离去。

7. 社前：春社之前，古人认为燕子归来多在春社前后，故以此为时间节点。

8. 定知：确切知道，强调燕子迁徙的规律性。

9. 长向：常常在，表示习惯性、周期性的行为。

10. 追时节：追随季节的变化，体现顺应自然之意。

以上为【燕】的注释。

王安石此诗以“燕”为题，借燕子的迁徙习性寄托人生感慨。表面上写燕子春秋往来、年年如约而至的自然规律，实则暗喻士人出处行藏与时代节令之间的关系。诗人通过燕子的“逢”与“别”，表达对仕隐进退的思考，强调顺应天时、自我抉择的人生态度，而非因世不容才选择退隐。全诗语言简练，寓意深远，体现了王安石诗歌中常见的哲理思辨色彩。

以上为【燕】的评析。

本诗以咏物托志，借燕子的迁徙表达士人出处进退的哲思。首句“处处定知秋后别”，从空间与时间双重维度写出燕子离别的必然性，奠定全诗感时伤别的基调；次句“年年长向社前逢”，以“年年”强化循环往复的规律感，展现生命与自然节律的和谐。后两句笔锋一转，由物及人，以“行藏自欲追时节”点明出处自有主张，非随波逐流，更非因“不见容”而退避。这种主动选择与被动放逐的对比，凸显了诗人独立人格与政治自信。全诗结构严谨，由景入情，由物及理，体现了王安石晚年诗风趋于含蓄深沉、寓理于象的特点。

以上为【燕】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“托兴微婉，言近旨远”。

2. 清代纪昀评王安石诗云：“晚年深稳，尤善以物寓志，如《燕》诗之类，皆不徒写景。”（《瀛奎律髓汇评》引）

3. 《历代诗话》卷五十七载：“‘行藏自欲追时节’一句，可见荆公出处之志，非悻悻避世者比。”

4. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评此诗，但论及宋代咏物诗时指出：“荆公诸作，往往于寻常物事中见出处大义，如《燕》《雪》等篇，皆寓身世之感。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“借燕子春秋来去，抒发士人进退有据、不因世弃而自伤的情怀，立意高远，语浅意深。”

以上为【燕】的辑评。