读蜀志

1. 读蜀志：指阅读记载蜀汉历史的《三国志·蜀书》。

2. 千载纷争：指自三国以来千余年中围绕正统、忠义、兴亡等展开的历史争论。

3. 一毛：一根毫毛，比喻极其微小，出自《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”此处用以形容历史纷争的微不足道。

4. 可怜：令人惋惜。

5. 身世：指个人的生平遭遇，此处特指刘备、诸葛亮等蜀汉君臣的命运。

6. 两徒劳：指双方（如刘备与诸葛亮）共同努力却终归失败，白费心力。

7. 无人语与刘玄德：没有人能劝告刘备。

8. 问舍求田：典出《三国志·魏书·陈登传》，许汜批评刘备只知“求田问舍”，意为只关心购置房产田地，胸无大志。原为贬义，此处被王安石反转使用。

9. 意最高：意味深长地指出，看似庸俗的选择反而可能是最高明的人生智慧。

10. 刘玄德：即刘备，字玄德，蜀汉开国君主。

以上为【读蜀志】的注释。

王安石此诗《读蜀志》借阅读《三国志·蜀书》之机，抒发对历史英雄命运的深刻反思。诗人以冷静甚至略带冷峻的笔调，质疑传统所推崇的忠义奋斗与功业追求，认为千载纷争终归虚妄，英雄人物的努力在历史长河中亦不过“一毛”之轻。尤其对刘备、诸葛亮等人奔波一生却终归失败的命运表示惋惜，进而提出一个反传统的观点：或许安于平凡、不慕功名，才是更高的人生境界。这种思想体现了王安石晚年对政治生涯的回望与哲理性的超脱，具有浓厚的理性批判色彩和人生虚无感。

以上为【读蜀志】的评析。

本诗短短四句，却蕴含极深的历史哲思。首句“千载纷争共一毛”气势宏大，以“千载”与“一毛”形成强烈对比，将历来被视为重大议题的正统之争、忠奸之辨轻轻一笔抹去，显露出诗人超越时代的清醒目光。次句“可怜身世两徒劳”转而聚焦个体命运，对蜀汉君臣倾尽心力却功败垂成的悲剧寄予深切同情，情感由宏阔转入沉痛。后两句以逆向思维翻案：世人皆赞刘备志在匡扶汉室，而王安石却设想，若其当初不图霸业，只求“问舍求田”，或可避祸全身——这并非真的推崇庸俗，而是借反讽揭示功业追求的虚幻与代价。全诗语言简练，立意奇警，体现王安石晚年诗风趋于冷峻、深邃的特点，也反映出他对自身变法失败后对人生价值的重新审视。

以上为【读蜀志】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》评：“介甫晚岁诗多含哲理，此作以史入诗，翻案出新，非寻常咏古可比。”

2. 清·沈德潜《说诗晬语》云：“王荆公咏史诗，往往以议论胜，不重叙事描摹。‘千载纷争共一毛’，直破千古迷梦，可谓辣手。”

3. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》批点此诗曰：“前二句说得尽，后二句说得绝。‘问舍求田意最高’，语似平易，实含无限感慨，非阅历深者不能道。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》称：“王安石此诗，托讽深远，表面讥刘备，实则自省其平生营营于新政，劳而无功，未必非‘徒劳’也。”

5. 《历代诗话》引吴乔语：“古人咏史，多颂其美，王荆公独好翻案，此诗谓英雄不如庸人，盖历尽风波后之言，宜其语冷而心热。”

以上为【读蜀志】的辑评。