藏春坞诗献刁十四丈学士

1. 藏春坞：地名，或为作者居所附近的一处园林景致，寓意藏匿春光、避世幽居之所。

2. 刁十四丈学士：即刁约，字景纯，北宋官员、学者，与王安石有交往。“十四丈”表示其在家族同辈中的排行。

3. 蒜山：位于今江苏镇江长江南岸，古时为渡江要道，亦为游览胜地。

4. 林丘：山林丘壑，指隐居之地，象征远离尘嚣的自然环境。

5. 邂逅篮舆亦少留：偶然相遇，乘着竹轿（篮舆）也短暂停留。篮舆为古代士人出行所用轻便坐具。

6. 莱氏隐：指东汉莱芜人范丹（一说莱公），以清贫守节、不仕朝廷著称，后用作隐士代称。

7. 武陵游：典出陶渊明《桃花源记》，借指理想中的世外桃源生活，暗喻避世隐居之乐。

8. 欲营垣屋随穿斸：想要修建房屋，随意开垦土地。“穿斸”意为掘土开荒。

9. 尘沙隔献酬：尘沙比喻世俗纷扰，阻碍朋友间的往来应答。“献酬”原指宴饮酬答，此处引申为人际交流。

10. 勾吴亭下路，五湖舟：勾吴，即吴地，今苏南一带；五湖，一般指太湖及其周边水域，亦泛指江南水乡。此句表达愿与友人共隐江南的愿望。

以上为【藏春坞诗献刁十四丈学士】的注释。

本诗为王安石晚年所作，抒发其退居金陵后对隐逸生活的向往与对友情的珍视。诗中融合地理意象、历史典故与个人心境，既表达对仕途烦扰的厌倦，又寄托对清静自然与知己相伴的渴望。情感深沉而含蓄，语言凝练，意境悠远，体现了王安石晚年诗风由峻切转向冲淡的特点。全诗以“藏春坞”为背景，实则写心之归处，是其政治热情消退后精神追求的写照。

以上为【藏春坞诗献刁十四丈学士】的评析。

本诗结构严谨，情景交融。首联写景叙事，点明地点与偶遇情境，平实中见深情。颔联转入抒怀，以“莱氏隐”和“武陵游”两个典故，深化隐逸主题，既致敬前贤，又寄托自身晚年的理想生活图景。颈联笔锋微转，写出现实阻碍——虽有意归耕，却难脱尘网羁绊，“叹”字透露无奈与遗憾。尾联宕开一笔，以遥约之语收束，将希望寄于未来，春风、五湖、扁舟构成一幅恬淡悠然的画面，余韵绵长。全诗语言质朴而不失典雅，情感由实入虚，由近及远，展现出王安石晚年心境的澄明与超脱。

以上为【藏春坞诗献刁十四丈学士】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称其“语淡而味永，晚岁襟怀尽见于此”。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗，然于宋诗亦有涉猎，评王安石此类作品曰：“不尚华辞，专求理致，得骚雅遗意。”

3. 现代学者钱钟书《宋诗选注》未直接收录此诗，但论及王安石晚年绝句时指出：“遣词造句愈趋简淡，而情意深厚，多有陶渊明风味。”可与此诗参看。

4. 《四库全书总目提要·集部·别集类》评《临川集》：“安石文章自成一家，诗亦遒健峭拔，晚岁乃益近自然。”

5. 当代学者莫砺锋《宋代文学史》言：“王安石罢相后所作山水闲适诗，往往借景抒怀，表现其退居林下、思慕高隐的心理状态。”此诗正属此类。

以上为【藏春坞诗献刁十四丈学士】的辑评。