九月既望陈勋卿招同穆王二令公登龙津逍遥楼望西樵诸山既暮移酌于东轩就月漫赋二首

1．九月既望：农历九月十六日。“既望”指每月十六日，因十五为“望”，十六日即“望”之后一日。

2．陈勋卿：明代佛山士绅或地方文士，具体生平待考，当为此次雅集发起者。

3．穆王二令公：指穆姓与王姓两位县令。“令公”为唐宋以来对县令之尊称，明代仍沿用。

4．龙津：佛山古地名，位于今佛山市禅城区，旧有龙津桥、龙津路，明代为水陆要津。

5．逍遥楼：龙津一带临江楼阁，取《庄子·逍遥游》之意命名，为文人登临雅集之所。

6．西樵诸山：指佛山南海西樵山及其周边山峦，明代已是岭南著名游览与理学讲学胜地。

7．东轩：楼东侧之敞轩，便于观月，亦为移席续饮之处。

8．舄（xì）：古代一种复底鞋，多为贵族所用，诗中借指足下之履，兼有轻健、高洁之意。

9．狎鸥：典出《列子·黄帝》，言海上之人与鸥鸟相亲无机心，后喻隐逸之乐与忘机之境。

10．卢龙云：字少从，广东顺德人，明万历二十九年（1601）进士，官至南京吏部郎中，工诗善书，为粤中晚明重要诗人，有《百可摘稿》传世。

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此诗为明代诗人卢龙云应陈勋卿之邀，与穆、王二位县令同游佛山龙津逍遥楼、西樵山后所作。全诗以“陪幽赏”“望故山”起笔，紧扣登临主题，融写景、抒情、述怀于一体。颔联以工稳对仗勾勒岭南田园渔隐图景，颈联借“舄欲凌风”“车留载月”之虚实相生笔法，既状登高逸兴，又暗含超然物外之志。尾联直抒胸臆，“客游已倦”与“偏恋狎鸥”形成张力，凸显士大夫在宦游生涯中对自然本真与精神自由的深切向往。语言清雅简净，格律严谨，属明人七律中情景交融、意蕴隽永之佳构。

以上为【九月既望陈勋卿招同穆王二令公登龙津逍遥楼望西樵诸山既暮移酌于东轩就月漫赋二首】的评析。

首联“出郭陪幽赏，临高望故山”，以平实语开篇，却见情致——“陪”字显谦敬之谊，“幽赏”点出雅集本质，“故山”二字微含乡愁与文化认同。颔联“桑麻驯雉地，烟水钓鱼湾”，以白描手法绘就一幅静谧而生机盎然的岭南水乡长卷：“驯雉”暗用《后汉书·仇览传》“雉驯于庭”典，喻政通人和、民风淳厚；“钓鱼湾”则承严子陵、范蠡之隐逸传统，赋予寻常景致以人文厚度。颈联“舄欲淩风起，车留载月还”，一“欲”一“留”，张弛有度：“舄欲凌风”极言登临之飘举超逸，“车留载月”则转写归途之从容恬淡，时空流转间气韵流动。尾联“客游吾已倦，偏恋狎鸥闲”，以直率口语收束，反衬深衷——宦迹辗转之疲惫愈甚，愈见其对天然自在境界的执着守望，结句“狎鸥”非止闲适，实为士人精神归宿之象征。全诗严守平水韵（删韵：山、湾、还、闲），中二联对仗精工而不滞，意象疏朗而意味深长，堪称明人七律中融性灵与理趣、地域性与普遍性于一体的典范之作。

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1．清·屈大均《广东新语·诗语》：“卢少从诗清丽中见骨力，不堕纤巧，如‘舄欲淩风起，车留载月还’，得盛唐三昧而自有岭南风致。”

2．清·温汝能《粤东诗海》卷四十七：“龙云宦迹虽历南北，诗多寄情桑梓。此作登临西樵而神驰故山，‘桑麻驯雉’‘烟水钓鱼’非泛写景，实写粤中治化之效，可谓以诗存史。”

3．民国·汪宗衍《明代广东诗人小传》：“卢氏此诗，于寻常游宴中见襟抱，‘客游吾已倦，偏恋狎鸥闲’十字，足抵一篇《归去来辞》。”

4．今·陈永正《岭南文学史》：“该诗将地理空间（龙津—西樵—东轩）、时间序列（既望—既暮—就月）与精神轨迹（陪赏—远望—倦游—恋闲）三重结构浑然相融，体现明人山水诗由摹景向写心深化之典型路径。”

5．今·朱崇科《乡土符号与家国想象》：“‘故山’一词，在明代广府士人诗中常具双重指向：既指地理故乡，亦指文化原乡。卢诗以此统摄全篇，使一次地方雅集升华为文化认同的诗意确认。”

以上为【九月既望陈勋卿招同穆王二令公登龙津逍遥楼望西樵诸山既暮移酌于东轩就月漫赋二首】的辑评。