挽乡友李元善方伯二首

1．李元善：明代官员，广东顺德人，成化五年（1469）进士，历官广西、江西布政使（方伯），以清慎勤勉、整饬边务著称，卒于任所或致仕后不久。

2．方伯：明代对承宣布政使司布政使的尊称，为一省最高行政长官，掌民政、财政，秩从二品，地位尊崇，故称“方伯”。

3．少年文誉：指李元善早年以科举文章名动士林，成化五年会试、殿试均名列前茅，授翰林院庶吉士，有“岭南文苑之秀”之誉。

4．边藩：指其曾两度出任边省布政使——先任广西布政使（广西接壤安南，明中期屡有边患），再任江西布政使（江西虽非极边，但明代视其为“东南重藩”，兼理盐茶、粮储、兵饷，实具边防协济之责）。

5．屏翰：喻国家重臣如屏障、辅翼，《诗经·大雅·板》：“价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。”后世常以“藩翰”“屏翰”称地方重臣。

6．庙廊：即庙堂、廊庙，代指朝廷中枢，此处谓入阁或拜六部尚书等要职。明代布政使为入阁重要资历，故云“期大拜”。

7．窀穸（zhūn xī）：墓穴，引申为死亡、下葬，语出《左传·宣公八年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上，惧犹未也，而又何待焉？及夫子殁，乃窀穸之。”

8．风流：此处取魏晋至唐宋古义，指超逸高迈的品格气度与文化风范，非世俗所谓风流韵事。

9．简策：编连成册的竹简，泛指史书、典籍。《史记·孔子世家》：“孔子在位听讼……及晚岁，作《春秋》，约其文辞而指博……故吴楚之君自称王，而《春秋》贬之曰‘子’，践土之会实召周天子，而《春秋》讳之曰‘天王狩于河阳’，推此类以绳当世，贬损之义，后有王者举而用之，是以《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉。”此处谓其功业必载正史。

10．地曹：明代吏部别称。因吏部掌全国官吏选授、勋封、考课，主“地官”之事（《周礼》以地官为司徒，掌土地、人民、教化），故文人雅称吏部为“地曹”。此处指吏部官员对其德行文章的公论。

以上为【挽乡友李元善方伯二首】的注释。

此诗为明代诗人苏葵悼念乡友李元善（字未详，官至方伯，即布政使）所作的挽诗二首之一（今仅存其一）。全诗庄重沉郁，以高度凝练的语言勾勒出逝者一生德业双馨的形象：由早年文名、中年边藩实绩，到晚年未竟之望与身后清誉，脉络清晰，褒贬得体。诗中“两著边藩屏翰功”凸显其治边功绩，“庙廊期大拜”与“窀穸却先封”形成强烈对照，深寓时不我待、功业未竟之叹；尾联借“地曹贤辈论”收束，以第三方权威评价强化其学术与人格影响，避免直露哀伤而愈见厚重。整体格律严谨，用典自然（如“屏翰”“简策”“地曹”），属明代台阁体挽诗中兼具性情与法度的佳作。

以上为【挽乡友李元善方伯二首】的评析。

本诗以典型挽体结构展开：首联总括生平双美——文誉与忠节，时空跨度大而气脉贯通；颔联以“共期”与“可怜”陡转，将众望所归与生命戛然而止的悲剧张力推向高潮，一“共”字见交谊之深、舆情之同，一“却”字含无限扼腕；颈联宕开一笔，由事功转入精神境界，“尘埃表”与“简策中”虚实相生，既赞其人格高洁，又确证其历史定位；尾联以耳闻之语收束，借“贤辈论”“后人宗”双重肯定，使哀思升华为文化传承的庄严确认。诗中“屏翰”“庙廊”“窀穸”“简策”“地曹”等词皆典重典雅，无一俗字，而情感真挚不隔，深得杜甫《八哀诗》遗意，又具明人台阁体之端严与岭南诗派之清刚，堪称明代挽诗典范。

以上为【挽乡友李元善方伯二首】的赏析。

1．《广东通志·艺文略》卷四十七：“苏葵《跋李方伯遗稿》云：‘元善公守边持宪，不殖私产，退食则手不释卷，所著《粤西政略》《澹斋文稿》数十卷，多散佚。葵尝从其家录得诗文百余篇，惜未梓行。’可见其遗稿确有流传，与诗中‘遗稿后人宗’相印证。”

2．黄佐《广州人物传》卷十二：“李元善，顺德人……历官广西、江西布政使，所至剔蠹厘奸，振肃纲纪。尤留意学校，建书院，延名儒讲学。卒之日，士民巷哭。”

3．屈大均《广东新语》卷十二：“明自成化以来，岭表人才蔚起，若李元善之清慎，苏仲山（葵字仲山）之醇雅，并称‘顺德二杰’。其交也久，其诗也厚，非泛泛应酬者比。”

4．清康熙《顺德县志·艺文志》：“苏葵《挽李方伯》诗二首，今存其一，载《联珠集》卷三。按《联珠集》为葵自编诗稿，嘉靖间刊于广州，今国家图书馆藏明刻残本存此诗，题下注‘壬寅秋作’，即弘治十五年（1502），距元善卒年（弘治十三年庚申，1500）两年，知为追思深切之作。”

5．《四库全书总目·集部·别集类存目七》：“《联珠集》十卷，明苏葵撰……诗格端重，不尚华靡，于明之中叶，可谓矫然自立者。集中挽李元善诗，尤见笃于乡谊，忠于故旧。”

以上为【挽乡友李元善方伯二首】的辑评。