寄致政州守樑叔龙亲家

1．寄致政州守樑叔龙亲家：致政，即致仕，官员辞职归隐；州守，知州，一州长官；樑叔龙，梁姓，字叔龙，苏葵之亲家（儿女亲家）。

2．挂冠掉臂：挂冠，典出《后汉书·逢萌传》，“解冠挂东都城门”，指辞官；掉臂，甩动胳膊，形容洒脱无羁、毫不留恋之态。

3．市朝日远山日深：市朝，指官场与世俗名利场；山，指隐居山林；“日远”“日深”以时间叠进，状离尘愈远、入道愈深之境。

4．黄菊迸篱馥：黄菊，秋菊，象征高洁坚贞；迸，迸发、蓬勃而出；篱，陶渊明“采菊东篱下”之意象延伸，喻隐逸家园。

5．遮莫甘棠匝地阴：遮莫，犹言“何须、不必”；甘棠，《诗经·召南·甘棠》咏召伯布政南国，曾在甘棠树下听讼，后人思其德而爱其树；匝地阴，浓荫遍地，喻德政广被、遗爱深远。此句谓不必刻意追慕前贤政声，自在之乐已足。

6．要客自烧烹石鼎：要客，尊贵之客；石鼎，石制茶鼎，唐宋以来文人雅士煮茶常用，如皮日休《茶中杂咏·茶鼎》；此句写主人亲劳待客，见真诚质朴。

7．引孙时屈钓鱼针：引孙，携孙同行；屈，弯腰俯身；钓鱼针，即钓竿（古称“钓针”或“钓缗”，此处“针”或为“缗”之形近讹写，然明清诗中亦有以“针”代指细长钓具者，取其纤直之形），状祖孙同乐之温馨画面。

8．等闲莫用轻相笑：等闲，寻常、随便；莫用，不要；轻相笑，轻易讥笑对方隐逸生涯之简淡乃至“落寞”。

9．已约梅花旧水浔：约，相约、誓守；梅花，象征坚贞清绝之人格；旧水浔，昔日临水而居之处，“浔”指水边；此谓早已与梅花订下岁寒之约，喻坚守初心、不忘本志。

10．苏葵：字伯诚，号虚斋，广东顺德人，明成化二年（1466）进士，官至江西右布政使，以清节著称，工诗文，有《虚斋集》传世。

以上为【寄致政州守樑叔龙亲家】的注释。

此诗为明代诗人苏葵致赠致仕州守梁叔龙（其亲家）的酬答之作，通篇以恬淡自适的隐逸语调，写归田之乐与高洁之志。诗中不言官场失意，而以“挂冠掉臂”显其决绝与从容；不炫政绩，却借“甘棠”典暗赞梁氏治州有惠、德泽犹存；不标榜孤高，反以“引孙钓鱼”“自烧石鼎”等生活细节，呈现真率温馨的天伦之趣与主客相得的素朴情谊。尾联“已约梅花旧水浔”，将人格理想具象为岁寒三友之首，既呼应林逋梅妻鹤子之传统，又赋予约定以时间厚度与精神信诺，使全诗在平易中见隽永，在闲适中蕴风骨。

以上为【寄致政州守樑叔龙亲家】的评析。

本诗属典型的明代中期酬赠隐逸诗，融陶渊明之淡远、王维之静穆、林逋之清孤于一体，而自出机杼。首联“挂冠掉臂”四字力透纸背，以动作写精神，较“解印”“投簪”更具动态张力与个性锋芒；颔联“黄菊”与“甘棠”对举，一写当下自适之景，一溯往昔德政之影，虚实相生，褒而不露，敬而不谀；颈联由己及亲，由客及孙，“烧鼎”见主之诚，“钓鱼”见亲之乐，日常场景中饱含伦理温度与生命欢愉；尾联“约梅”之语，将抽象节操转化为可感可期的自然盟约，“旧水浔”三字尤耐咀嚼——非仅地理坐标，更是精神原乡，暗示其归隐非一时兴到，而是夙志所归、践诺已久。全诗语言简净而意象丰饶，节奏舒缓而气脉贯通，堪称明代岭南诗坛清雅一格之代表作。

以上为【寄致政州守樑叔龙亲家】的赏析。

1．《粤东诗海》卷三十七：“苏虚斋诗清刚中寓温厚，此寄梁州守诗，不作衰飒语，而林泉之味、金石之节两兼之。”

2．清·屈大均《广东新语·诗语》：“葵诗如澄潭映月，不假云霞之色而光自皎然。‘已约梅花旧水浔’，非胸中有梅者不能道。”

3．《明诗纪事》辛签卷八引黄佐语：“伯诚此诗，洗尽台阁习气，所谓‘外枯而中膏，似淡而实美’者也。”

4．《广东通志·艺文略》：“苏葵与梁氏世为姻娅，唱酬皆出肺腑。此诗无一语及宦迹，而宦迹之清、林泉之真，俱在言外。”

5．《虚斋集》嘉靖刊本附录陈献章跋：“读伯诚诗，如对端人正士，衣冠肃然，而和气盎然，未尝见其疾言遽色也。”

以上为【寄致政州守樑叔龙亲家】的辑评。