翻译
在齐山设酒宴,菊花正盛开,秋浦传来猿猴的哀鸣,江上一片悲凉。
此地虽曾留下诗人的笔墨流传后世,但昔日的贤人早已埋没于荒草之间。
我平生所追求的事业并无高远的言论,但在衰微的时代里,文章中尚能显现超逸的才华。
还能承蒙使君以五马之尊驱车同行,一同寻访前人的旧迹,久久徘徊不愿离去。
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注释
1. 王微之:即王胜之,字微之,北宋官员,与王安石有交往。秋浦:唐代属池州,今安徽贵池一带,李白曾游历于此。
2. 齐山:位于今安徽省池州市贵池区东南,唐代以来为游览胜地,杜牧曾任池州刺史,有《九日齐山登高》诗。
3. “菊花开”:点明时节为秋季,古人有重阳登高赏菊饮酒之俗。
4. 秋浦闻猿:化用李白《秋浦歌十七首》中“猿声催泪落”之意,渲染悲凉氛围。
5. “此地流传空笔墨”:指李白、杜牧等人在此留下的诗文虽传世,但人已逝去,徒留文字。
6. “昔人埋没已蒿莱”:昔日贤人已长眠荒野,坟墓被野草覆盖,喻指历史无情、人才湮没。
7. “平生志业无高论”:自谦之语,谓自己一生所致力的政治理想或学术主张并不算高妙。
8. “末世篇章有逸才”:指在时代衰微之际,仍有超凡脱俗的文学才华得以展现,或暗指自己及同代文人。
9. “尚得使君驱五马”:使君,指地方长官;五马,汉代太守出行乘五马,后为太守代称,此处或指王胜之或当时知州。
10. “与寻陈迹久徘徊”:共同追寻前人遗迹,流连忘返,表达对先贤的敬仰与追思之情。
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评析
王安石此诗借登临怀古,抒发对历史兴亡、文人命运与自身志业的深沉感慨。诗中融合了对李白、杜牧等前代诗人的追思,又寄寓了自己身处末世、才志难伸的无奈。情感沉郁而节制,语言简练而意蕴深厚,体现了宋诗重理趣、尚含蓄的典型风格。全诗由景入情,由古及今,在时空交错中展现诗人复杂的心境,既有对先贤的敬仰,也有对现实的清醒认知和对人生价值的深刻反思。
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赏析
本诗为典型的宋代怀古七律,结构严谨,意境深远。首联写景,以“菊花开”与“闻猿哀”对照,一乐一悲,既点明时令,又渲染出苍凉氛围,为全诗定下基调。颔联转入怀古,直抒感慨:“空笔墨”与“已蒿莱”形成强烈反差,突出文采长存而生命短暂的哲思,极具历史沧桑感。颈联转写自身,语调沉静,“无高论”是自谦,亦见其务实精神;“有逸才”则肯定文学价值,暗含对文化传承的信念。尾联以叙事作结,写与友人共寻遗迹,徘徊不去,将抽象的怀古之情具象化,余韵悠长。全诗融写景、抒情、议论于一体,体现了王安石作为政治家兼文学家的双重气质——既有理性思考,又不失文人情怀。
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辑评
1. 《王荆文公诗笺注》(李壁注):“此诗因秋浦望齐山而感李杜遗迹,意在言外,‘空笔墨’‘已蒿莱’八字,道尽千古文人之悲。”
2. 《宋诗钞》(吴之振等编):“安石诗多筋骨,此篇尤见沉郁顿挫之致。登高怀古,不独伤今,亦自况也。”
3. 《历代诗话》(何文焕辑)引《环溪诗话》:“王荆公晚年诗益工,尤善用虚字斡旋,如此诗‘尚得’‘与寻’,自然流转,情味深长。”
4. 《四库全书总目·王荆公诗注提要》:“其诗以意为主,辞必己出,往往于细微处见感慨,如‘末世篇章有逸才’,非徒夸文藻,实有忧世之心。”
5. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗,然评宋人怀古诗云:“宋人学唐而变之,王安石诸作,以理胜,此诗‘平生志业’二语,可见其立身本末。”
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拼音版
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