和王微之秋浦望齐山感李太白杜牧之

1. 王微之：即王胜之，字微之，北宋官员，与王安石有交往。秋浦：唐代属池州，今安徽贵池一带，李白曾游历于此。

2. 齐山：位于今安徽省池州市贵池区东南，唐代以来为游览胜地，杜牧曾任池州刺史，有《九日齐山登高》诗。

3. “菊花开”：点明时节为秋季，古人有重阳登高赏菊饮酒之俗。

4. 秋浦闻猿：化用李白《秋浦歌十七首》中“猿声催泪落”之意，渲染悲凉氛围。

5. “此地流传空笔墨”：指李白、杜牧等人在此留下的诗文虽传世，但人已逝去，徒留文字。

6. “昔人埋没已蒿莱”：昔日贤人已长眠荒野，坟墓被野草覆盖，喻指历史无情、人才湮没。

7. “平生志业无高论”：自谦之语，谓自己一生所致力的政治理想或学术主张并不算高妙。

8. “末世篇章有逸才”：指在时代衰微之际，仍有超凡脱俗的文学才华得以展现，或暗指自己及同代文人。

9. “尚得使君驱五马”：使君，指地方长官；五马，汉代太守出行乘五马，后为太守代称，此处或指王胜之或当时知州。

10. “与寻陈迹久徘徊”：共同追寻前人遗迹，流连忘返，表达对先贤的敬仰与追思之情。

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王安石此诗借登临怀古，抒发对历史兴亡、文人命运与自身志业的深沉感慨。诗中融合了对李白、杜牧等前代诗人的追思，又寄寓了自己身处末世、才志难伸的无奈。情感沉郁而节制，语言简练而意蕴深厚，体现了宋诗重理趣、尚含蓄的典型风格。全诗由景入情，由古及今，在时空交错中展现诗人复杂的心境，既有对先贤的敬仰，也有对现实的清醒认知和对人生价值的深刻反思。

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本诗为典型的宋代怀古七律，结构严谨，意境深远。首联写景，以“菊花开”与“闻猿哀”对照，一乐一悲，既点明时令，又渲染出苍凉氛围，为全诗定下基调。颔联转入怀古，直抒感慨：“空笔墨”与“已蒿莱”形成强烈反差，突出文采长存而生命短暂的哲思，极具历史沧桑感。颈联转写自身，语调沉静，“无高论”是自谦，亦见其务实精神；“有逸才”则肯定文学价值，暗含对文化传承的信念。尾联以叙事作结，写与友人共寻遗迹，徘徊不去，将抽象的怀古之情具象化，余韵悠长。全诗融写景、抒情、议论于一体，体现了王安石作为政治家兼文学家的双重气质——既有理性思考，又不失文人情怀。

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1. 《王荆文公诗笺注》（李壁注）：“此诗因秋浦望齐山而感李杜遗迹，意在言外，‘空笔墨’‘已蒿莱’八字，道尽千古文人之悲。”

2. 《宋诗钞》（吴之振等编）：“安石诗多筋骨，此篇尤见沉郁顿挫之致。登高怀古，不独伤今，亦自况也。”

3. 《历代诗话》（何文焕辑）引《环溪诗话》：“王荆公晚年诗益工，尤善用虚字斡旋，如此诗‘尚得’‘与寻’，自然流转，情味深长。”

4. 《四库全书总目·王荆公诗注提要》：“其诗以意为主，辞必己出，往往于细微处见感慨，如‘末世篇章有逸才’，非徒夸文藻，实有忧世之心。”

5. 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽主唐诗，然评宋人怀古诗云：“宋人学唐而变之，王安石诸作，以理胜，此诗‘平生志业’二语，可见其立身本末。”

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