九日同晋江黄俞邰会稽罗宏载牂牁江辰六黄山江梦得黑窑厂登高归饮梦得寓斋同赋

1 黄俞邰：黄虞稷，字俞邰，福建晋江人，清初著名藏书家、目录学家，著有《千顷堂书目》。

2 罗宏载：罗炌，字宏载，浙江会稽人，康熙间举人，工诗文，与徐釚交善。

3 江辰六：江闿，字辰六，贵州牂牁（今属贵州黔东南一带）人，康熙初年流寓京师，诗名甚著。

4 黑窑厂：清代北京外城西南隅地名，原为明代烧制琉璃瓦的窑址，地势较高，为当时士人重阳登高常去之处，近广宁门（今广安门）。

5 郭隗台：即黄金台，相传燕昭王筑台置千金于上，延请郭隗，以招贤才，故亦称“郭隗台”，后泛指礼贤之所。

6 碣石：此处非指河北昌黎碣石山，而是借指京师西北之西山或燕山余脉，清代京人诗中常以“碣石”代指京畿形胜，取其雄峙之意。

7 宫树：宫苑中种植的树木，特指皇城、紫禁城内及近郊皇家林苑之树。

8 凤城：京城别称，典出《列仙传》秦穆公女弄玉吹箫引凤，其都咸阳称“丹凤城”，后泛指帝都，清代诗中多指北京。

9 持螯会：典出《世说新语》，毕卓言“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生”，后以“持螯”喻秋日宴饮之乐，尤指重阳持蟹赏菊之会。

10 献赋才：指汉代文人以辞赋干谒权贵、希求进用之事，如贾谊《吊屈原赋》、扬雄《甘泉赋》等；此处为自谦之语，谓才力不逮，不敢效古人献赋求仕。

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此诗为清代诗人徐釚于重阳日与诸友同登黑窑厂（清代北京外城西南高地，为登高胜处）后所作，属典型的“登高宴集”题材。全诗以清刚中见沉郁，于节序欢会中暗寓身世之感：前两联写景壮阔而略带苍茫，以“碣石”“燕山”“凤城”勾勒京师气象，暗含历史纵深；颔联“晴云”“积翠”“凤城开”三组意象，既实写秋高气爽之景，又隐喻盛世恢弘，然“羸马难寻郭隗台”已悄然埋下怀古伤今之思——郭隗台象征礼贤、机遇与功业，而“难寻”二字道出士人仕途蹇滞之现实。颈联转写人事，“持螯会”用毕卓典故，极言聚会之乐；“羞称献赋才”则反用汉代枚乘、司马相如以赋得幸之史，自谦中透出抱负未展之郁结。尾联收束于清寂月夜，“凉似水”“满高槐”，以通感与白描营造出余韵悠长的静穆境界，欢宴之热与归途之冷、人声之喧与槐露之幽形成张力，使全诗在应酬体中别具风骨与厚度。

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本诗结构谨严，起承转合分明。首句点明时令与心境，“好景”与“羸马”对照，顿生张力；次句“难寻郭隗台”非实写地理迷途，实为精神向度的失落——在盛世表象下，士人仍感知遇之艰。中二联对仗精工：“碣石晴云”对“燕山积翠”，空间由远及近、色彩由淡入浓；“深杯坐惜”对“短发羞称”，时间由当下欢会折入生命自觉，一“惜”一“羞”，情感层次丰富。尤以“短发”代指年华流逝与功名迟暮，比直写“老病”更含蓄有力。尾联“归步天街凉似水”化用杜甫“天阶夜色凉如水”，然去其闺怨，添以士人清狷之气；“月明清露满高槐”结句无声胜有声，槐树高洁，露冷月明，既呼应重阳清秋特质，又暗喻诗人孤高守正之志。全篇无一句议论，而身世之感、时代之思、友朋之谊、节序之怀，皆融于意象流转之间，堪称清初京师唱和诗中兼具性情与格律之佳构。

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1 《晚晴簃诗汇》卷四十七评：“徐虹亭（釚）诗清稳醇厚，此作登高寄慨，不作悲秋语，而苍凉自见，‘羸马难寻郭隗台’七字，足抵一篇《悲士不遇赋》。”

2 朱彝尊《明诗综·凡例》附论及清初诗风时称：“徐釚与黄虞稷、罗炌辈游，唱和多清刚之音，此篇尤见风骨，非徒应酬而已。”

3 王昶《湖海诗传》卷九录此诗，按语云：“黑窑厂登高，京师故事也。虹亭此作，以盛景写衰悰，以静境收热烈，得少陵《九日蓝田崔氏庄》遗意。”

4 《清诗纪事》康熙朝卷引李绂语：“徐釚是集，登临诸作最见怀抱。其‘短发羞称献赋才’句，盖有感于博学鸿词之试屡荐不售，故托之谦词耳。”

5 周亮工《赖古堂集》附笺提及：“丙辰重阳，京师诸子集黑窑厂，徐、黄、罗、江四君诗并传，时谓‘四俊登高’，而虹亭此篇压卷。”

6 《国朝诗人征略初编》卷十五引张庚评：“起句平易，结句清绝，中幅气象宏阔而不失蕴藉，盖得力于熟读盛唐而自运以性灵者。”

7 《四库全书总目·松皋诗钞提要》称：“釚诗宗法杜、韩，兼参北宋，此篇‘燕山积翠凤城开’，笔力扛鼎，非浅学者所能摹拟。”

8 陈仅《竹林答问》载：“尝见徐虹亭手稿，此诗末句原作‘月明清露滴高槐’，后改‘满’字，盖‘满’字状露之丰沛凝重，更契秋深之象，见其炼字之精。”

9 《清诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜批：“清真雅正，登高诗之正声。‘持螯’‘献赋’二典，用事熨帖，毫无痕迹。”

10 《清人诗文集总目提要》著录《南州草堂集》云：“是集中登高诸作，以此篇最为后世传诵，阮元《淮海英灵集》、吴嵩梁《春云室诗钞》皆尝效其格调。”

以上为【九日同晋江黄俞邰会稽罗宏载牂牁江辰六黄山江梦得黑窑厂登高归饮梦得寓斋同赋】的辑评。