翻译
只因生性疏懒拙朴，反而获得了天然本真，哪里还去计较前程道路是弯曲还是伸展。
纵然车马喧嚣能欺扰疲倦的旅人，但壮丽的江山依旧能够激发诗人的才情。
我懒散如同嵇康，案头堆满了未回的书信；狂放好似陶渊明，头巾常被酒渍浸满。
更何况南窗下还有《周易》相伴，我的心境又怎会再生起一丝尘念？
以上为【试笔】的翻译。
注释
1. 偶缘：偶然因为。
2. 疏拙：疏懒笨拙，自谦之词，亦含不事雕琢之意。
3. 天真：天然纯真，不受世俗污染的本性。
4. 岂问前途屈与伸：何必在意人生道路的顺逆起伏。屈，曲折；伸，顺畅。
5. 车马纵能欺倦客：喧嚣的车马象征世俗纷扰，倦客指年老或心力交瘁的旅人，此处为诗人自指。
6. 江山犹可助骚人：自然山水仍能激发诗人的创作灵感。骚人，诗人，源自《离骚》。
7. 叔夜：即嵇康，字叔夜，三国魏人，“竹林七贤”之一，以傲世懒散著称。
8. 书盈几：书信堆满几案，形容久不回复，懒于应酬。
9. 渊明：陶渊明，东晋隐逸诗人，以嗜酒、率真闻名。
10. 南窗姬易：南窗下放置着《周易》。“姬易”即《周易》，因相传为周文王（姬昌）所演，故称。此句喻指潜心研易，修养心性。
以上为【试笔】的注释。
评析
这首诗是范仲淹晚年退居时所作，题为“试笔”，实则借题发挥，抒写其淡泊名利、安于天真的心境。诗人以“疏拙得天真”开篇，坦率表达自己不趋炎附势、不争荣辱的人生态度。全诗融合了儒道思想，既有儒家安贫乐道的精神，又有道家返璞归真的追求。通过引用嵇康、陶渊明等高士典故，彰显其人格理想。末句以《周易》点睛，表明内心澄澈，不染俗尘，体现了范仲淹作为一代儒臣在精神层面的超脱与自守。
以上为【试笔】的评析。
赏析
此诗语言质朴而意蕴深远，结构清晰，情感由外及内层层推进。首联直抒胸臆，以“疏拙”换“天真”，立定主旨——宁守本真，不逐浮华。颔联转写外境，虽有“车马”之扰，却有“江山”之助，形成对比，突出自然对心灵的滋养作用。颈联连用嵇康、陶渊明两个历史人物自比，既显其懒散狂放之态，又暗含高洁不群之志，用典自然贴切。尾联以《周易》收束，将全诗提升至哲理境界，表明诗人通过经典修心，已达物我两忘、纤尘不染之境。整首诗融合了个人情怀、自然意象与经典智慧，展现了范仲淹作为政治家之外的文人风骨与精神高度。
以上为【试笔】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·范文正公集》：“此诗清旷自适，不假雕饰，见公晚年襟抱之恬淡。”
2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“‘疏拙得天真’五字，可作公一生写照。虽居庙堂之高，心存江湖之远。”
3. 《宋诗鉴赏辞典》评：“全诗以简驭繁，借古人以明己志，末句‘此心那更起纤尘’，境界澄明，足见其修养之深。”
4. 《范仲淹全集校注》按语：“此诗作于晚年退居之时，语调从容，意趣高远，与其《岳阳楼记》中‘不以物喜，不以己悲’一脉相承。”
以上为【试笔】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议