和僧长吉湖居五题湖山

1. 和僧长吉湖居五题：这是范仲淹唱和僧人长吉所作《湖居五题》的组诗之一，《湖山》为其一。

2. 武陵：古地名，晋代陶渊明《桃花源记》中“武陵人”捕鱼为业，后世常以“武陵”代指隐逸之地或桃源境界。此处或借指湖边隐居者。

3. 谁家子：哪家的年轻人，带有探问与疏离之意，暗示旁观者身份。

4. 波面双双渡：指一对人在湖面上划船而过，形成双影，象征团圆或爱情。

5. 空积心中丝：化用“心有千千结”之意，“丝”谐音“思”，指内心积聚的思绪与情感。

6. 未成机上素：素，白色生绢；机上素，指织机上织成的素绢。比喻虽有才情与志向，却尚未成就功业。

7. 织女期：指牛郎织女七夕相会的传说，象征期盼与等待。

8. 秋宵苦霜露：秋夜寒冷，霜露侵身，既写实又寓情，表现孤寂清苦之境。

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此诗为范仲淹《和僧长吉湖居五题》组诗中的《湖山》一首，借景抒怀，托物言志。表面写湖上所见，实则抒发内心孤寂、志业未酬的感慨。诗人以“武陵谁家子”起兴，描绘他人成双成对的欢愉景象，反衬自身独处湖山的清冷。中间以“丝”喻情思，“未成机上素”暗指理想未就、抱负难展。末句借用牛郎织女七夕相会的典故，表达在秋夜霜露中苦守期盼之情，情感深沉而含蓄，体现了范仲淹一贯的忧国忧民与士人情怀。

以上为【和僧长吉湖居五题湖山】的评析。

本诗语言简练，意境深远，采用比兴手法，由外景引入内心世界。首句“武陵谁家子”设问开篇，营造出一种疏离与旁观的氛围，随即以“波面双双渡”勾勒出和谐美好的画面，与诗人自身的孤独形成鲜明对比。三、四句转入内心描写，“心中丝”巧妙双关，既是蚕丝，又是情思，而“未成机上素”则道出理想未成的遗憾，颇具张力。尾联借用织女典故，将个人情感升华为一种普遍的人生况味——在清寒孤寂中坚守期待。全诗虽短，却层层递进，情景交融，充分展现了范仲淹作为儒臣诗人内敛而深沉的情感世界。

以上为【和僧长吉湖居五题湖山】的赏析。

1. 《范仲淹诗集校注》（中华书局版）：“此诗借湖上所见，抒孤高不遇之感，‘丝’‘素’之喻，精巧贴切，可见宋初文人炼字之工。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》：“诗中‘空积心中丝，未成机上素’二句，以织事喻志，语意双关，含蓄表达仕途蹉跎、抱负难伸之憾。”

3. 《中国历代文学作品选》评：“末句‘秋宵苦霜露’，既应景又寄情，与织女传说结合，深化了孤寂守望的主题。”

以上为【和僧长吉湖居五题湖山】的辑评。