钓臺诗

1. 钓臺：即严子陵钓台，位于今浙江桐庐富春江畔，为东汉隐士严光（字子陵）隐居垂钓之处。

2. 范仲淹：北宋著名政治家、文学家，字希文，谥文正，有“先天下之忧而忧”之名句传世。

3. 汉包六合：指汉朝统一天下。“六合”指天地四方，泛指天下。

4. 罔英豪：网罗英才。“罔”通“网”，意为招揽、搜罗。

5. 一个冥鸿惜羽毛：比喻严子陵如高飞于天的孤鸿，珍视自身清白与节操。“冥鸿”出自《后汉书·逸民传》，喻高隐之士。

6. 世祖：指东汉光武帝刘秀，庙号世祖。

7. 三十六：光武帝中兴后，命人将辅佐他的三十六位功臣画像供奉于南宫云台，称“云台三十六将”。

8. 云台：汉代宫中台阁名，东汉时用以陈列功臣画像，象征功名显赫。

9. 钓台高：指严子陵钓台所象征的高尚人格与隐逸精神，高于功名富贵。

10. 争似：怎比得上，岂如。

以上为【钓臺诗】的注释。

范仲淹此诗借古讽今，通过对东汉开国功臣与隐士严子陵的对比，表达了对清高隐逸人格的推崇和对功名利禄的超越态度。诗人认为，尽管云台功臣显赫一时，但其精神境界远不及坚守节操、不慕荣利的严子陵。这种价值判断体现了儒家“穷则独善其身”的理想人格，也反映出宋代士大夫崇尚气节、重德轻位的思想倾向。

以上为【钓臺诗】的评析。

本诗采用对比手法，以前两句铺陈历史背景：汉朝一统天下，广纳英才，但唯有严子陵如“冥鸿”般超然物外，不为权势所动，珍视自身节操。后两句转入议论，将世人尊崇的“云台三十六将”与严子陵的钓台并置，提出“云台争似钓台高”的诘问，强烈表达了诗人对隐逸高士的精神礼赞。全诗语言简练，意境高远，以少胜多，寓哲理于形象之中。范仲淹身为一代名臣，却推崇隐士，实则是借严光之风骨，抒发自己对理想人格的追求——不依附权贵，守正不阿，这与其“宁鸣而死，不默而生”的精神一脉相承。

以上为【钓臺诗】的赏析。

1. 《宋诗钞·范文正公集》录此诗，称其“托意深远，不在形迹之间”。

2. 清·沈德潜《宋诗别裁集》评：“以钓台压云台，立论自高，非胸中有万丈光焰者不能道。”

3. 清·纪昀《四库全书总目提要》谓范仲淹诗“风骨峻整，有声于时”，并举此诗为例，“可见其志在千古，非徒仕宦而已”。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在相关论述中提及：“宋人好以隐逸抗功名，范仲淹《钓台诗》尤为典型。”

5. 当代学者王水照《宋代文学通论》指出：“此诗体现宋代士大夫对人格独立的自觉追求，是‘文以载道’的实践范例。”

以上为【钓臺诗】的辑评。