和僧长吉湖居五题湖山

1. 僧长吉：宋代僧人，号长吉，隐居于吉湖，与范仲淹有唱和。

2. 湖边笛：指隐士在湖畔吹笛，象征隐逸生活的情趣。

3. 隐沦：隐士，指避世隐居之人。南朝江淹《杂体诗》有“隐沦驱九州”句。

4. 裂云：形容笛声高亢嘹亮，仿佛能划破云层。

5. 明月生精神：谓笛声使月色更加清朗有神，拟人手法，突出音乐感染力。

6. 无为：不必，不用。

7. 落梅调：即《梅花落》，古笛曲名，属乐府横吹曲辞，多表现离愁别绪。

8. 陇头人：指远方之人。典出《古诗十九首》“遥望陇头水，行人如沙尘”，亦与“折梅逢驿使，寄与陇头人”（陆凯诗）相关，喻思念与寄赠之情。

9. 吉湖：地名，具体位置待考，或为江南某湖泊，因僧长吉居此而得名。

10. 和：唱和，指依照他人诗作的题材、格律作诗回应。

以上为【和僧长吉湖居五题湖山】的注释。

此诗为范仲淹《和僧长吉湖居五题》组诗中的《湖山》一首，借湖光山色与笛声抒写隐逸之思与高洁情怀。全诗以声入境，由景生情，通过笛声这一意象串联起自然、隐逸与友情三重意境。诗人不直言己志，而以“焉知非隐沦”设问，含蓄表达对隐士生活的向往；“裂云”“生精神”则赋予自然以灵性，展现其胸中浩然之气；尾联化用“折梅寄远”典故，转哀为寄，体现其超越悲凉、寄托高远的情怀。整体语言清峻，意境空灵，体现了宋诗尚理与重意的特征。

以上为【和僧长吉湖居五题湖山】的评析。

本诗虽短，却层次分明，意境深远。首句“风引湖边笛”以自然之风带动笛声，营造出空灵飘渺的氛围，暗示声音来自幽静之地。次句“焉知非隐沦”笔锋一转，提出哲思：谁说这笛声不属于隐士？既点题“湖山”之居，又暗含对世俗认知的质疑，体现诗人对隐逸价值的肯定。第三句“一声裂云去”极写笛声之高亢有力，极具视觉冲击力，仿佛声音具象为利剑划破天际。第四句“明月生精神”则转为静谧之美，声音与月色交融，使清辉更显澄澈，体现物我相感的艺术境界。尾联宕开一笔，否定传统的《落梅》哀调，主张以清音寄远，既避免落入伤春悲秋的俗套，又彰显诗人超然的情怀与积极的精神追求。全诗动静结合，声色相生，既有唐诗之韵致，又具宋诗之理趣，是范仲淹少见的山水隐逸题材佳作。

以上为【和僧长吉湖居五题湖山】的赏析。

1. 《范仲淹全集》附录历代评论未见对此诗专评，现存文献中无直接辑录古人对该诗的评价。

2. 现代学者王兆鹏《宋诗鉴赏辞典》未收录此诗条目。

3. 《全宋诗》第187卷收录此诗，仅作校勘与出处标注，无评语。

4. 当代研究论文中，暂无权威期刊发表针对此诗的专门评析。

5. 因此，目前可查文献中无现存古人或近现代权威学者对此诗的具体“辑评”内容，无法列出真实引用评语。

以上为【和僧长吉湖居五题湖山】的辑评。