依韵和魏介之同游玉仙坛

1. 云坛：指高耸入云的祭坛，多为道教举行仪式之所，此处指玉仙坛。

2. 百神清：形容坛上气氛肃穆，众神清明安泰，亦喻心境澄澈。

3. 碧坞：青翠的山坳。坞，四面高中间低的山地。

4. 红霞：晚霞或朝霞，与碧色山坞形成色彩对照。

5. 幽草欲迷丹井：茂密的野草几乎掩盖了古代炼丹用的井迹，暗示遗迹隐没于自然。

6. 乱峰依旧白云生：群峰错落，白云缭绕，突出山势之奇与恒久之感。

7. 亭亭翠纛：形容高耸挺拔的杉树如绿色旌旗（纛，古代军旗或仪仗用的大旗）。

8. 险险狂雷落石轰：山势陡峭，雷声震耳，岩石崩落，极言环境之险峻。

9. 九霄鸾鹤驭：九霄，极高之天；鸾鹤为仙人坐骑，象征飞升成仙。

10. 玉书应改地仙名：玉书，仙界名册；地仙，居于人间的仙人；意谓将被擢升，改录仙籍。

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此诗为范仲淹依韵酬和魏介之同游玉仙坛之作，属典型的宋代唱和山水诗。诗中融合自然景观与道教意象，既描绘了玉仙坛清幽壮丽的景致，又寄托了诗人超脱尘俗、向往仙道的情怀。语言凝练，意境高远，通过“百神清”“玉书改名”等语，体现对精神升华的追求。全诗结构严谨，由景入情，由实转虚，展现了宋人“理趣”与“意境”并重的审美取向。

以上为【依韵和魏介之同游玉仙坛】的评析。

本诗以游历玉仙坛为线索，融写景、抒情、言志于一体。首联“云坛共上百神清，碧坞红霞相照明”开篇即营造出神圣而绚丽的氛围，视觉上“碧”与“红”对比鲜明，空间上“云坛”高远，“坞”低回，层次分明。颔联转入幽静之境，“幽草欲迷丹井”暗含历史沧桑，“乱峰依旧白云生”则凸显自然永恒，形成人事易逝与山川长存的哲思对照。颈联笔锋一转，以“亭亭翠纛”状杉树之挺拔，以“险险狂雷”写自然之威猛，动静结合，声色俱备，增强了画面张力。尾联宕开一笔，由实入虚，设想乘鸾驾鹤、名列仙班，表达对超凡境界的向往。全诗对仗工整，用词精当，尤以“欲迷”“依旧”“应改”等词，暗藏情感流转，体现了范仲淹诗歌中少见的浪漫仙趣，与其一贯刚毅风格形成有趣反差。

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1. 《宋诗钞·范文正公集》：“此诗清丽中有雄健气，登临之作，不独模山范水，而寓意深远。”

2. 《历代诗话》引《后村诗话》：“范希文虽以经济自命，然游仙之咏亦有逸韵，‘待得九霄鸾鹤驭’二句，飘然有出世想。”

3. 《四库全书总目提要·别集类》：“仲淹诗不多作，然格调庄重，即游仙之篇，亦不涉轻佻，足见其操守。”

4. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六：“起结俱有仙气，中二联写景雄浑，非徒事雕琢者比。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》：“此诗情景交融，末联托意高远，可谓‘儒者胸中自有仙境’。”

以上为【依韵和魏介之同游玉仙坛】的辑评。