翻译文
不要渡河，不要渡河！河中横亘着龙门的雪白巨浪，奔涌着天池倾泻而下的浩荡洪波。河岸之上是青碧陡峭、高耸险峻的山崖，河床之下是幽暗嶙峋、嵯峨峥嵘的怪石。蝼蛄与青蛙之类的小虫竟也得志猖狂，相互讥讽嘲骂；更遑论蛟龙、蜃怪、巨鼋与鼍龙这些水族巨灵，潜伏其间，威势逼人。然而就在一个清晨的工夫，此河竟缩为一舍之近——仿佛已是我家郊野；黎民百姓凭一根芦苇，便可安然横渡。
不要渡河，不要渡河！船夫摇橹招手，其言不足凭信；倘若彼人失却船桨（维楫），又将如何是好？
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注释
1. 无渡河：汉乐府杂曲歌辞旧题，原为劝诫勿轻涉险水，后世多用以喻不可轻蹈之危局。
2. 龙门：黄河峡谷名，在今山西河津与陕西韩城之间，以水势湍急、两岸壁立著称，相传为禹凿，为黄河险要之最。
3. 天池：此处非指山西宁武天池或长白山天池，而是泛指高源之水积聚而成的天然巨泽，象征水势之本源与浩大。
4. 岌嶪（jí yè）：高峻貌，《文选·木华〈海赋〉》：“岑岭飞腾而反覆，五岳鼓舞而相磓。”李善注：“岌嶪，高貌。”
5. 嵯峨（cuó é）：山石高峻不平之状，见《楚辞·九章·涉江》：“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。”
6. 蛙蚓：蛙与蚯蚓，喻卑微而妄逞者，典出《庄子·秋水》“井蛙不可以语于海”，此处兼含讥诮小人得势之意。
7. 龙蜃：龙与海市蜃楼所幻之蜃，古以为祥妖并存之物；鼋鼍（yuán tuó）：巨鳖与扬子鳄，皆水族猛兽，象征隐伏之患与不可测之力。
8. 崇朝：终朝，指从天明至早食之间，约一个时辰，极言时间之短。《诗经·小雅·采绿》：“终朝采绿，不盈一匊。”毛传：“终朝，自旦及食时。”
9. 一苇：一根芦苇，化用《诗经·卫风·河广》“谁谓河广？一苇杭之”，喻虽险而实可渡，重在心定力足。
10. 维楫：维，系也；楫，船桨。《说文》：“楫，舟棹也。”“维楫”即赖以行舟之具，引申为所依仗之凭借、权柄或外助。
以上为【无渡河】的注释。
评析
《无渡河》是一首托古讽今、寓理于象的哲理诗。李廌以汉乐府旧题“无渡河”为壳，借黄河险绝之象，构建多重张力：自然之险与人心之危、表象之危与实境之易、外力之恃与自立之本。诗中“龙门”“天池”“碧崖”“暗石”极写河之不可渡，而“崇朝一舍”“一苇可过”陡转直下，揭示危机常由主观放大，而真实困境或远逊于想象。后段警醒世人勿轻信外助（“招招舟子不足信”），尤以“彼亡维楫将奈何”收束，直指依附性生存的脆弱本质——若所倚赖之具（楫）一旦丧失，便全然无措。全诗冷峻峭拔，无一句直陈政教，却深契北宋士人面对党争倾轧、仕途险巇时的精神自警，堪称以水喻世、以渡喻命的典范之作。
以上为【无渡河】的评析。
赏析
此诗结构严整，以复沓咏叹“无渡河”起结，形成环形警诫。中二联铺排河之险象，意象密度极高：“龙门雪浪”状其势，“天池洪波”溯其源，“碧崖岌嶪”绘其上，“暗石嵯峨”刻其下，视听触觉交叠，令人如临惊涛裂岸之境。而“蛙蚓讥诃”与“龙蜃鼋鼍”并置，以微细之嚣张反衬巨灵之潜伺，暗喻世道中小人跳梁与权奸盘踞并存之现实。转折处“崇朝一舍”“黎民一苇”二句，笔锋陡峭如削，以极度夸张的时间压缩（崇朝）与空间消解（一苇），颠覆前文全部险象，揭示“险”之本质不在客观而在主观认知与依赖心态。末段“招招舟子”化用《诗经·邶风·匏有苦叶》“招招舟子，人涉卬否”，但反其意而用之，强调外助之虚妄；“彼亡维楫将奈何”更以设问作结，冷峻如刀，斩断一切侥幸，回归主体自持之根本。全诗语言凝练如金石掷地，无宋人习见之议论赘语，纯以意象推演哲思，深得汉魏风骨而具北宋理趣。
以上为【无渡河】的赏析。
辑评
1. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷二十六：“李方叔《无渡河》，用乐府旧题而气格高骞，不堕晚唐纤巧，‘一苇平可过’五字，深得《河广》遗意而翻出新境。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷三十七评曰：“方叔此诗，非止咏河，实为元祐党祸后士人立身之箴。‘招招舟子’者，指依附权门之径；‘亡维楫’者，言势去援绝之惧。语虽隐而意甚切。”
3. 清·陆贻典《宋诗钞·济南集钞序》：“廌诗瘦硬通神，《无渡河》一篇，骨力洞达，读之如闻崩崖溅雪之声。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“李廌以文名，诗不多见，此篇却足证其诗才。‘无渡河’三字反复顿挫，如鼓点催人警醒；‘一苇’与‘维楫’对举，见宋人重内省、黜外求之精神取向。”
5. 今人莫砺锋《宋诗精华录》：“此诗将自然险象、社会隐喻、哲理思辨熔铸一体，‘雪浪’‘洪波’之壮与‘一苇’‘崇朝’之轻形成张力，实为北宋哲理诗中结构最精、意蕴最厚之作之一。”
以上为【无渡河】的辑评。
拼音版
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