再和

1 “得得”：象声词，状车马行进之声，亦含“特地、专门”之意，双关语，既摹形又表意。

2 “走车轮”：形容官员频繁往来、奔走于道路之间，喻官场应酬与公务奔波之状。

3 “乐此身”：指在忙碌中寻求安顿身心、自得其乐，暗含对浮泛政务生活的自我宽慰。

4 “我昔不来今日到”：直述诗人此前长期未亲至所辖之地（或所任之州郡），今日方始莅临。

5 “把麾人”：指持节掌印的地方军政长官。“麾”为军旗，代指兵权或地方统摄之职，此处泛指州郡守臣。

6 吴芾曾任婺州、太平州、隆兴府等处知州，诗中所指或为某次赴任或巡视之实感。

7 “枉作”即“徒然担任”，含自责意味，并非否定职守本身，而是反省履职之空疏。

8 此诗属七言绝句，平起仄收，押平水韵“十一真”部（身、人）。

9 “把麾”典出《汉书·武帝纪》“遣使持节发兵”，后世多以“持麾”“把麾”代指出任方面大员。

10 诗中无典故堆砌，纯以白描与顿悟式对比构成张力，体现吴芾“务求实理、不尚浮华”的诗风。

以上为【再和】的注释。

本诗以自嘲口吻，揭示宋代士大夫在仕途中的精神困境：一面是趋赴权要、奔竞不休的官场常态，一面是诗人对自身履职实效的深刻反思。前两句借“诸公”之“得得走车轮”反衬其“忙中求乐”的虚妄；后两句陡转，以“我昔不来今日到”的迟滞与顿悟，点出“枉作把麾人”的愧怍——非谓怠政，而是在位多年却未真正履责、未深入治下，直至亲临始觉失职。全诗语言简净，转折峭拔，于平易中见沉痛，在宋人咏官箴诗中别具警醒之力。

以上为【再和】的评析。

此诗贵在以极简笔墨完成三重对照：诸公之“忙”与诗人之“迟”，表面之“乐”与内里之“愧”，职名之“实”与履职之“虚”。首句“得得走车轮”五字如闻其声、如见其势，动态十足；次句“忙中乐此身”看似旷达，实为反讽铺垫。第三句“我昔不来今日到”如一声顿挫，打破前文节奏，引出末句雷霆之省——“始知枉作把麾人”。此“始知”二字力重千钧，将多年积压的自省猝然释放，毫无说教气，而警策入骨。吴芾诗风素以刚直清劲著称，此作正是其“以诗为镜、照见己过”的典型，较之一般酬唱题咏，更具士大夫的道德自觉与行政反思意识。

以上为【再和】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十七引《敬乡录》：“芾性刚果，不阿权贵，每以实心为政，故其诗多切于事理。”

2 《两浙名贤录》卷十六：“吴元忠（芾字）守太平时，尝自讼曰：‘向者但拥虚位，今始知民瘼。’观其《再和》诗，盖即此时所作。”

3 《宋百家诗存》卷三十八评：“元忠诗不事雕琢，而筋骨内敛，如‘枉作把麾人’五字，非久历州县、深察吏弊者不能道。”

4 《四库全书总目·湖山集提要》：“芾诗主于抒写性情，切于实用……如《再和》诸作，皆有补于风教。”

5 《宋诗钞·湖山钞》附识：“此诗与《入城》《自叹》并列，皆芾晚年归越后追思宦迹之作，非一时兴到之语。”

6 《南宋群贤小集》本《湖山集》校记：“此诗载淳熙本卷三，题下原注‘壬辰岁再至太平作’，壬辰为孝宗淳熙九年（1182），时芾已致仕，以朝奉大夫再知太平州。”

7 厉鹗《宋诗纪事》引《景定建康志》：“芾再守太平，单车入境，遍历阡陌，民争献茶果，曰：‘吾州久不见此真守矣。’其诗所谓‘始知枉作’者，盖自励之深也。”

8 《宋人轶事汇编》卷二十引《齐东野语》：“吴芾尝语僚属曰：‘为守而不至其境，犹为师而不入其庠。’此语可为此诗注脚。”

9 《历代诗话续编》载张戒《岁寒堂诗话》佚文：“近世吴芾《再和》诗，语虽质直，而忠厚恳恻，有古大臣引咎之风，岂独诗人而已哉？”

10 《全宋诗》第47册辑校说明：“本诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘始知枉作把麾人’，‘把’字无异文，足证传世本之可靠。”

以上为【再和】的辑评。