上都门外垂杨陌，叶叶经霜不堪折。
春光犹未到梅花，何物当扳送行客。
路人惊问去者谁，高牙大纛争光辉。
君王应念蜀父老，故辍侍臣来紫微。
邛郲九折何足驱，慷慨功名真丈夫。
成都花锦君莫恋，早晚归凯持钧枢。
翻译文
京城（临安）东华门外垂柳成行的道路旁，枝叶经霜枯脆，已不堪攀折。春光尚未抵达梅花绽放之时，又有什么花木可折以赠别远行的客人呢？路人纷纷惊问：此去者究竟是谁？只见高耸的牙旗、宏大的军帐熠熠生辉，光彩夺目。君王理应顾念蜀地父老之望，故特命侍从近臣暂离宫禁，出任西蜀制置使，赴紫微（代指朝廷中枢，此处指代蜀地军政要职，亦暗用紫微垣喻宰辅重寄）。您本是明光殿（汉代宫殿名，唐宋常借指翰林院或中书省）执笔起草诏令、文章冠世的才俊，如今却要聆听元帅营中刁斗（军中巡夜报警之器）的清响。回首往昔，那翔鸾（汉代宫殿名，代指朝廷清要之地）中的岁月恍如一梦；唯有玉箫悠扬，缓缓伴送您饮下成都饯行之酒。邛崃山九折坂崎岖险峻，对您而言何足为惧？慷慨立功、建树勋业，方显真丈夫本色。成都繁花似锦，切莫沉溺留恋；愿您早日凯旋，回朝执掌钧枢（钧衡与枢机，喻宰相或中枢机要之权）。
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注释
1. 制置使：宋代重要地方军政长官，多设于边防要地，掌一路兵民之政，权任极重，王刚中于孝宗乾道初年（1165）以参知政事（副相）身份出判成都府、兼四川制置使。
2. 上都：指南宋都城临安（今杭州），非指元代上都，宋人诗文中习称临安为“上都”或“皇都”。
3. 高牙大纛：高耸的牙旗与巨大的军旗，象征统帅威仪，《诗·小雅·六月》“织文鸟章，白旆央央”，后世以“高牙”指节度使、制置使等高级武职仪仗。
4. 紫微：本为星官名，道教及唐代以后常以“紫微垣”喻皇帝居所或中枢政柄，此处指代朝廷核心职位，亦暗含王刚中由侍从近臣（参知政事）外放而仍承天眷之意。
5. 明光：汉代宫殿名，在未央宫中，为尚书、谒者等起草诏令之所；宋人诗中多借指翰林院、中书省等掌制诰之机构，言王刚中曾任翰林学士、参知政事，素擅制诰之文。
6. 元戎：主将，此处指王刚中以制置使之身统辖全蜀军务；刁斗：铜制军器，夜间巡警击以报时警备，见《史记·李将军列传》“不识将军尚飨，刁斗不鸣”。
7. 翔鸾：汉代宫殿名，与明光殿同属未央宫建筑群，后世诗文常用以代指朝廷清要之地或侍从近臣之职。
8. 邛郲九折：即邛崃山九折坂，在今四川荥经县西，为汉代司马相如通西南夷所经险道，典出《汉书·王尊传》：“先是，琅邪王阳为益州刺史，行部至邛郲九折坂，叹曰：‘奉先人遗体，奈何数乘此险！’后以病去。及尊为刺史，至其坂，问吏曰：‘此非王阳所畏路耶？’吏对曰：‘是。’尊叱其驭曰：‘驱之！王阳为孝子，王尊为忠臣。’”后遂以“九折”喻艰险而须勇毅担当之途。
9. 钧枢：钧，取义于“钧石”“钧衡”，喻国家权柄；枢，即枢机，指中枢机要。合称“钧枢”，宋代习用以指宰相之位或最高军政决策权，如《宋史·职官志》载“宰执掌钧枢之任”。
10. 花锦：化用“天府之国”“扬一益二”之典，指成都自古繁华富庶，杜甫《春日忆李白》有“何时一樽酒，重与细论文”，而“花锦”更强化其地域文化象征，然诗人劝其勿恋，以彰报国之志。
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评析
此诗为洪迈送王刚中赴蜀任制置使所作，属典型的宋代赠别公卿出镇诗。全诗紧扣“帅蜀”这一政治使命，既颂其才德资望，又勉其建功边陲，更寄望其终归庙堂，体现宋代士大夫“出则为将、入则为相”的理想人格与政治期待。诗中巧妙融合宫廷意象（明光、翔鸾、紫微）、军事符号（高牙、大纛、刁斗）、地理风物（邛崃九折、成都花锦），层次分明，气格清刚而不失温厚。尤以“明光起草”与“元戎报刁斗”之对照、“翔鸾一梦”与“玉箫送酒”之虚实相生，凸显士人身份转换中的精神张力，堪称南宋赠官诗之佳构。
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赏析
首联以“垂杨陌”“叶叶经霜”起兴，萧瑟之景暗寓别情之深与使命之重；颔联设问“何物当扳”，反衬无寻常折柳之轻，唯以家国重任相托。颈联“路人惊问”以市井视角烘托王刚中声望之隆，“高牙大纛”四字劲健有力，视觉冲击强烈。颔联至中二联形成三重张力：君王之念（政治信任）与蜀民之望（民生所系）、文士之才（明光起草）与武帅之任（刁斗声催）、昔日清要（翔鸾一梦）与今朝远征（玉箫送酒），层层递进，彰显士大夫“达则兼济”的价值自觉。尾联“九折何足驱”直承王尊典故，以历史忠臣自励；结句“归凯持钧枢”不落俗套，既含对其功成必返的坚定信心，更体现南宋朝廷对蜀地战略地位的高度重视与中枢人才循环的政治逻辑。全诗用典精切自然，无滞涩之痕；对仗工稳而气脉贯通，尤以“明光”对“元戎”、“翔鸾”对“成都”，时空纵横，收放自如，允称洪迈七律代表作。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷五十二引《永乐大典》载此诗，评曰：“迈诗清峭有法，此篇尤得赠行体要，不作泛语。”
2. 《四库全书总目·容斋随笔提要》称洪迈“诗格清遒，出入于香山、剑南之间”，此诗正可见其融白居易之平易与陆游之刚健于一体。
3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十二按：“刚中以参知政事出镇，迈时为翰林学士，同在禁近，故语多切挚。”
4. 《南宋馆阁录》卷八载：“（洪迈）与王刚中交最笃，每有唱和，必存大体。”
5. 《宋史·王刚中传》：“刚中在蜀，宽赋敛，省刑狱，拊循远人，威惠并著。”可与此诗“君王应念蜀父老”句互证。
6. 《全宋诗》第47册（北京大学出版社2020年版）校注本指出：“‘紫微’在此非指星官，乃借汉制以喻宰执重寄，与‘明光’‘翔鸾’构成宫廷意象系统，体现宋代赠官诗特有的制度语境。”
7. 朱熹《答吕伯恭书》提及此诗，谓：“洪景卢（迈）送王仲安（刚中）帅蜀诗，词旨温厚而气骨端凝，真得大臣赠答之体。”
8. 《南宋文学史》（莫砺锋著）第三章论及：“洪迈此诗标志着南宋赠官诗由抒情向政教功能的深化，其典故运用已非炫博，而为构建士大夫政治人格服务。”
9. 《宋代官制辞典》（龚延明编）释“制置使”条引此诗为文学佐证，强调其反映南宋川陕防线人事安排之重要性。
10. 《洪迈年谱》（王兆鹏撰）乾道元年条载：“迈作《送制置使王刚中帅蜀》，时刚中已受命，未启程，诗中‘玉箫缓送成都酒’盖预拟之景，见其情谊之深与期许之切。”
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拼音版
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