戏答荆州王充道烹茶四首

1. 戏答：以轻松戏谑的口吻回应他人赠诗或相邀，非严肃酬答，常见于宋代文人唱和。

2. 荆州王充道：王斿，字充道，北宋文人，与黄庭坚有交往，曾居荆州。

3. 三径虽锄：典出《三辅决录》，蒋诩隐居后开“三径”，仅与高士往来，后泛指隐士居所的小路。此处指居处虽加整治，然访客稀少。

4. 客自稀：宾客自然稀少，暗示诗人远离世俗交际，生活清寂。

5. 醉乡：比喻超脱现实的精神安适之境，非实指饮酒醉倒，源自阮籍“趣似酒中”之语。

6. 更何之：还能去哪里呢？表示对此境已感满足，别无他求。

7. 老翁：黄庭坚自称，时年已老，流露自嘲与豁达之意。

8. 春风碗：形容茶碗中热气氤氲、如沐春风，亦暗喻饮茶带来的身心舒畅。

9. 灵府：心灵、精神之所，出自《庄子·德充符》：“灵府者，心也。”

10. 清寒：既指春日清晨饮茶时的气候感受，也喻心境清明孤高，不染尘俗。

以上为【戏答荆州王充道烹茶四首】的注释。

此诗为黄庭坚“戏答”荆州王充道烹茶之作，属其典型的“以茶喻道、借物抒怀”风格。表面写饮茶之乐与隐逸之安，实则透露出诗人历经宦海沉浮后对精神自由的追求。诗中“醉乡”并非指酒醉，而是喻指超脱尘俗的心灵境界；“春风碗”将茶具诗意化，象征清新高洁的生活情趣。末句“灵府清寒要作诗”，点明饮茶不仅怡情，更激发诗思，体现宋人“茶禅一味”的审美理想。全诗语言简淡而意蕴深远，展现黄庭坚晚年淡泊自守、寄情诗茶的人生态度。

以上为【戏答荆州王充道烹茶四首】的评析。

本诗为黄庭坚晚年作品，语言看似平淡，实则蕴含深厚的哲理意味与人生体悟。首句“三径虽锄客自稀”即奠定孤高清远的基调，居所有所修整，却无俗客往来，显出诗人主动疏离官场与喧嚣的姿态。次句“醉乡安稳更何之”用“醉乡”这一文化意象，表达对精神归宿的确认——不在权位利禄，而在内心安宁。第三句“老翁更把春风碗”笔锋一转，由静入动，描绘手持茶碗的细节，“春风”二字将触觉与情感融合，使寻常饮茶升华为诗意体验。结句“灵府清寒要作诗”尤为精妙，“清寒”既是身体感受，更是精神状态的写照，唯此澄澈心境，方能催生真正的好诗。全诗结构紧凑，由外景而内情，由生活而诗思，体现了黄庭坚“点铁成金”的艺术功力，亦展现宋代文人将日常茶事提升至精神修行的高度。

以上为【戏答荆州王充道烹茶四首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集·卷四十七》引吕本中语：“鲁直（黄庭坚）晚岁诗，尤尚奇峭，然此数首（指《戏答王充道》诸作）乃清远如陶渊明，盖历难之后，志气萧然，故语近道。”

2. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“‘醉乡安稳’一联，似不经意，而寓意深远。盖公久谪黔戎，饱经风波，至此始得安身立命之感。”

3. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“此等诗，看似平易，实则筋骨内含。‘春风碗’三字，新而不险，奇而不怪，真善用比兴者。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘灵府清寒要作诗’，五字可作诗人座右铭。非清寒不能涤俗虑，非涤俗虑不能发诗情。”

以上为【戏答荆州王充道烹茶四首】的辑评。