再次孔四韵寄怀元翁兄弟并致问毅甫

1. 书帙蠹鱼乾：书套被蠹鱼（书虫）蛀蚀干枯，形容久未翻阅，环境冷清。

2. 炉香眠鸭困：香炉形如睡鸭，香已燃尽，喻室内寂静无聊。

3. 佳人来无期：此处“佳人”或指思念之人，也可能泛指知音好友，归期难料。

4. 乌衣游：指在乌衣巷中游玩，东晋王、谢贵族居地，后用以代指士族文人雅集。

5. 争道嘲不恭：游戏中互相调侃，言辞无拘，体现亲密无间。

6. 鏖兵劳得俊：以战争比喻激烈对弈，“鏖兵”指苦战，“得俊”谓获得佳句或胜果。

7. 文献盟：语出《论语·八佾》：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”指文化传承之约，强调学术与礼乐传统。

8. 市井吝：指庸俗市侩的狭隘与吝啬，与文人风骨相对。

9. 朱夏：夏季别称，《尔雅·释天》：“夏为朱明。”朱夏即盛夏。

10. 身有三尺桐，爨下得馀烬：化用蔡邕闻爨下桐木烧裂声而识良材制琴典故，喻人才虽遭弃仍具大用。

11. 张洞庭：指琴音宏大如可响彻洞庭湖，极言其境界开阔。

12. 怀二陆：思念陆机、陆云兄弟，皆西晋文学大家，亦暗喻元翁兄弟情深与才学出众。

13. 家法窥抗逊：家法指家族传承的学问风范；抗逊，或指谢安（字安石）、谢万（字万石）兄弟，东晋名臣，风流儒雅，此处赞对方家学渊源。

14. 三尺桐：古琴长约三尺，故称。

15. 为我谢孔君：托人向孔毅甫致意。“谢”为致意、问候之意。

16. 世故安足存：世俗事务哪里值得留恋？表达超然态度。

17. 青天飞鸟印：化用《庄子·逍遥游》“飞鸟之影，莫知其动静”，或苏轼“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，喻世事无痕，心境空明。

以上为【再次孔四韵寄怀元翁兄弟并致问毅甫】的注释。

此诗为黄庭坚寄赠友人之作，以“再次孔四韵”为题，表明是依前韵再赋，情感更为深沉绵密。全诗围绕“寄怀”与“致问”展开，既抒写自身孤寂无聊之情，又遥想友人生活之雅趣，借典故与意象表达对高洁人格与文化传承的敬仰。诗人将个人情绪与友人境遇交织，由闷而释，由思而达，最终升华为超脱世俗的旷达之怀。语言典雅，用典精切，体现了黄庭坚“点铁成金”“夺胎换骨”的诗学追求，亦展现其对友情、家法、艺术与精神自由的珍视。

以上为【再次孔四韵寄怀元翁兄弟并致问毅甫】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首四句写己之孤寂——书卷尘封、香冷炉寒，唯以吟诗排闷，奠定低回基调。继而笔锋转向远方友人，想象其“乌衣游”之乐：对弈、饮酒、谈笑，充满文人雅趣。此虚写手法拉近心理距离，使思念具象化。随后转入深层精神共鸣：“文献盟”“市井吝”对比鲜明，凸显诗人对文化操守的坚守。夏日南风、朱夏明朗，既是实景描写，亦象征心境转晴。怀“二陆”、窥“抗逊”，既赞友人家学深厚，又寄托自身理想人格。琴材“爨下馀烬”之喻尤为精妙，暗含“士不遇而才不灭”的信念。末段托言致意孔君，劝饮忘忧，终以“青天飞鸟印”收束，意境高远，物我两忘。全诗融叙事、抒情、议论于一体，用典自然，音律和谐，充分体现黄庭坚“以才学为诗”而不失性情的特点。

以上为【再次孔四韵寄怀元翁兄弟并致问毅甫】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……如‘身有三尺桐，爨下得馀烬’，此类皆妙于比喻，寓才人不遇之感。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷十六评：“此诗寄怀元翁兄弟，而致问毅甫，意兼酬答。‘争道嘲不恭，鏖兵劳得俊’，戏语中有深致；‘为我谢孔君，举酒取快尽’，豪情洒落，不减渊明。”

3. 纪昀批点《山谷诗集注》：“起处萧瑟，转入游赏，渐入旷达。结语‘青天飞鸟印’，超然物外，的是高手。”

4. 钱钟书《谈艺录》第四则：“黄山谷于寄赠酬应之篇，最能运实为虚，化熟为生。如此诗‘遥知乌衣游’以下数语，全凭想象布置，而情景宛然。”

5. 张鸣《宋诗选》评曰：“诗中既有对友人生活的情景再现，又有对文化传统的深切认同，更有对个体命运的哲理思考，层次丰富，耐人咀嚼。”

以上为【再次孔四韵寄怀元翁兄弟并致问毅甫】的辑评。