客自潭府来称明因寺僧作静照堂求予作

1. 潭府：指潭州，今湖南长沙一带。宋代设潭州治所，为湖湘重镇。

2. 河梁：桥梁。此处或指过江之桥，象征由尘世通往清境的过渡。

3. 籍甚：声誉卓著，广为传扬。

4. 静照堂：明因寺中僧人所建之堂，名“静照”，取“静中观照”之意，为禅修之所。

5. 穷年：整年，终年。指长期困于世俗生活。

6. 尘土：喻指尘世纷扰、官场俗务。

7. 合眼梦湖湘：闭上眼睛便梦到湖湘山水，表达对湖湘清幽之境的向往。

8. 市门晓日鱼虾白：清晨市集，鱼虾新鲜洁白，描绘世俗生活图景。

9. 邻舍秋风橘柚黄：邻里在秋风中收获成熟的橘柚，展现田园秋色。

10. 老僧元不下胡床：老僧原本就不曾离开胡床，胡床即交椅或禅床，此处指禅修坐具，喻其安住禅定，不为外物所动。

以上为【客自潭府来称明因寺僧作静照堂求予作】的注释。

此诗为黄庭坚应客请为静照堂所作，借他人之口引出对清净修行之地的向往，进而抒发自己困于尘俗、心向林泉的矛盾情感。诗人以现实与理想、喧嚣与宁静的对比，凸显内心对超脱的渴望，同时通过“老僧不下胡床”的意象，表达对坚定修持境界的敬仰。全诗语言简练，意境深远，体现了黄庭坚“点铁成金”、善于化俗为雅的艺术风格。

以上为【客自潭府来称明因寺僧作静照堂求予作】的评析。

本诗结构清晰，前四句由客语引入，后四句转入诗人自身的感受与联想。首联以“客从潭府来”起兴，借他人之口带出“静照堂”的清名，为全诗奠定清幽基调。“籍甚传夸”四字，既写出静照堂声名远播，也暗含诗人对其向往之情。颔联“正苦穷年对尘土，坐令合眼梦湖湘”，笔锋一转，直抒胸臆，道出自己久困官场、心向自然的苦闷，“合眼梦湖湘”尤为生动，将潜意识中的归隐之思形象化。颈联转写眼前世俗景象：“市门晓日鱼虾白，邻舍秋风橘柚黄”，两句对仗工整，色彩鲜明（白、黄），充满生活气息，却反衬出诗人内心的不宁——越是描写尘世鲜活，越显其精神之疲惫。尾联以“去马来舟争岁月”写世人奔竞于名利，而“老僧元不下胡床”则如一道澄澈之光，照破浮华，凸显禅者超然物外的定力。此句既是赞美僧人，亦是诗人理想人格的投射。全诗虚实相生，情景交融，语言质朴而意蕴深厚，体现了黄庭坚晚年诗风趋于淡远、内敛的特点。

以上为【客自潭府来称明因寺僧作静照堂求予作】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗语淡而意远，以‘老僧不下胡床’作结，顿觉尘心尽洗，真得禅理三昧。”

2. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起手叙事，中幅入情，后幅写景映衬，收处以僧定对照人忙，章法井然，意在言外。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》：“‘坐令合眼梦湖湘’，写出倦游情绪；‘老僧元不下胡床’，写出高僧气象。两相对照，自见高低。”

4. 钱钟书《谈艺录》：“山谷善用常语表深致，如此诗‘鱼虾白’‘橘柚黄’，不过寻常物色，而与‘梦湖湘’‘不下床’相映，遂成妙境。”

以上为【客自潭府来称明因寺僧作静照堂求予作】的辑评。