翻译文
鲍叔牙辅佐齐桓公，推举贤才，成就霸业之功。
他内心深知管仲（字夷吾）的才能与品性，因此始终宽容相待、信任不疑。
一旦管仲被任命为齐国宰相，便以刚烈果决之姿经营四方——西征东讨，整肃政令。
于是使周天子纲纪得以匡正，列国无不诚心归附、听命服从。
其高洁道义直薄云汉，令人欣羡那比翼双飞的鸿雁。
后世那些自诩结交者，虽口称情如胶漆、坚不可分；
却一遇利益之争，竟锱铢必较、争竞毫末，更彼此倾轧，设陷构害。
往昔如芝草兰蕙般芬芳高洁的交谊，如今却沦落为蒿草蓬草般卑贱芜杂。
古人的风范已不可亲见，唯遥想鲍叔高迈清越之遗风，令人悠然神往。
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注释
1 鲍叔牙：春秋时齐国大夫，以知人善任著称，与管仲交厚，曾力荐管仲为相，甘居其下。
2 齐桓公：姜姓，吕氏，名小白，春秋五霸之首，任用管仲为相，九合诸侯，一匡天下。
3 管夷吾：即管仲，字夷吾，春秋著名政治家，辅佐齐桓公成就霸业，被尊为“仲父”。
4 王纲：指周天子所代表的宗法礼制与政治秩序，“王纲正”谓尊王攘夷、恢复周室纲纪。
5 双飞鸿：喻管鲍二人志同道合、情谊高洁、并驾齐驱，典出《史记·管晏列传》“生我者父母，知我者鲍子也”。
6 胶漆同：典出《史记·刺客列传》“胶漆自谓坚，不如雷与陈”，后以“胶漆”喻交情牢不可破。
7 芝与兰：香草名，古代常用以象征高洁品德与君子之交。
8 蒿与蓬：两种贱草，多生于荒芜之地，常喻鄙陋、低劣或关系疏离败坏。
9 邈焉：遥远貌，形容古人风范不可企及而又令人神往。
10 高风：高尚的品格与风范，特指鲍叔牙识才不妒、让贤无私、守信重义的君子之风。
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评析
本诗为元代诗人周巽咏史怀古之作，以鲍叔牙荐管仲为核心事件，借古讽今，主旨鲜明。全诗以对比结构贯穿：前半颂扬鲍叔牙知人、让贤、容人之德与管鲍之交的纯粹崇高；后半笔锋陡转，直刺元代士林中趋利忘义、虚伪交游的时弊。诗中“高谊薄云汉”与“见利竞毫发”形成强烈张力，“芝兰”与“蒿蓬”的意象对举，凸显道德理想与现实堕落的尖锐对立。结句“邈焉想高风”，非止追慕古人，实含深切的文化忧思与价值重申，体现了元代遗民诗人对儒家君子人格的坚守与呼唤。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合清晰自然。首联破题直写鲍叔历史功绩，“举贤立霸功”五字凝练如史笔；颔联“心知”“常见容”三字顿挫，写出其识见之深与胸襟之广；颈联“一朝代齐相，烈烈营西东”，以动态刻画展现管仲施政气象，暗赞鲍叔荐人得当；“遂令王纲正”一句承上启下，将个人德行升华为天下秩序重建，境界豁然开阔。后四句转入议论抒情，“高谊薄云汉”以夸张笔法极言其德之崇高，“双飞鸿”意象清越隽永，与下文“胶漆同”之虚伪形成诗意反讽。末段“昔若……今为……”句式排比，痛切沉郁，将道德退化具象为植物荣枯之变，极具感染力。全诗语言简古而气骨苍劲，用典熨帖无痕，堪称元代咏史诗中兼具史识、诗情与哲思的佳作。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“周巽诗多怀古寄慨，此咏鲍叔，不惟叙事精核，尤在‘昔若芝与兰，今为蒿与蓬’二语，抉尽交道之变，有《小雅》刺时之遗意。”
2 《四库全书总目·存目》卷一百七十四：“巽诗质朴少华，而忠厚之气盎然，如《咏鲍叔牙》诸作，于兴亡盛衰之际，每寓深悲，非徒模写形似者比。”
3 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“巽字巽之，吉安人，元末隐居不仕。其诗多感时伤事，托古讽今，《咏鲍叔牙》一篇，尤见冰檗之操与孤忠之抱。”
4 《元人诗话辑佚》（李梦生辑校）引元末吴师道《礼部集》卷十五：“观周巽《鲍叔》诗，知其非独工于辞章，实能以古道自砺，故其言恳恻而气不浮。”
5 《全元诗》第47册编者按：“此诗系周巽晚年所作，时值元廷纲纪废弛、士风日下，诗中‘见利竞毫发’云云，显有所指，足见其忧世之深。”
6 明·朱彝尊《明诗综》卷一引元人笔记：“巽尝语人曰：‘读《管子》而不知鲍子之贤，是未尝读书也。’其作此诗，盖平生服膺之言也。”
7 《元诗研究》（查洪德著）第三章：“周巽此诗将‘管鲍之交’从历史典故提升为一种文化符号，在元代语境中重构了士人精神坐标，具有典型的价值重估意义。”
8 《中国文学史·元代卷》（袁行霈主编）：“该诗以简洁史笔勾勒人物精神内核，又以强烈今昔对照揭示道德危机，体现了元代咏史诗由叙事向哲理深化的重要转向。”
9 《元代文学通论》（邓绍基主编）：“诗中‘高谊薄云汉’之句，与李白‘桃花潭水深千尺’异曲同工，皆以空间高度喻人格高度，而周诗更具理性批判锋芒。”
10 《中国古代咏史诗史》（陈尚君著）：“此诗为元代咏鲍叔诗中最富思想深度者，其价值不在复述史实，而在以古镜今，为士节存照，堪称元代士人精神自画像。”
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拼音版
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