拜辞先陇而行

1．拜辞先陇：向先人坟茔（陇，通“垄”，指坟墓）行礼告别。先陇，先人之墓。

2．马鬣封：古时坟茔封土形如马鬣（马颈长毛），故称，典出《礼记·檀弓上》：“其封之也，横而画之曰‘方’，纵而画之曰‘圆’，若马鬣封然。”后泛指坟墓。

3．宿草：隔年生的草，语出《礼记·檀弓上》：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”后多指亡故已久，坟头已生陈草，此处言父殁已十年。

4．曩：从前，以往。

5．熊豹姿：形容父亲威猛刚毅之气概，熊豹皆猛兽，喻其英武不凡。

6．虬髯：蜷曲如虬龙之须，多形容英武男子须貌，见《虬髯客传》等。

7．骥伏枥：典出曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。”此处反用，谓父虽具雄才，却困于时命，壮志未伸。

8．三万卷：极言藏书之富，非确数，乃状家学渊源深厚。

9．校朱墨：古人校书，以朱笔（正误）、墨笔（原文）分标，谓精勤治学。

10．窀穸（zhūn xī）：墓穴，引申为死者安息之所，语出《左传·宣公八年》：“一朝而殡，再宿而葬，三日而复，七日而祔，十月而祔，祔而葬，葬而窀穸。”

以上为【拜辞先陇而行】的注释。

此诗为元代诗人陈孚所作《拜辞先陇而行》，是一首沉郁顿挫、情真意切的祭父述志之作。诗以“拜辞先陇”为切入点，融哀思、自省、承志、明誓于一体，结构严密，情感层层递进。开篇以“晨陟马鬣封，血泪如雨滴”起势，视觉与触觉并用，极写悲恸之深；继而追念父亲生平气概与教养之恩，反衬己身未竟之憾；终以墓前立誓收束，将私人哀思升华为人格坚守的庄严承诺。全诗语言质朴而力重千钧，无雕琢之痕而有金石之声，体现了元代士人重道守节、孝忠一体的精神品格，在元诗中属沉雄深挚之佳构。

以上为【拜辞先陇而行】的评析。

本诗最动人处，在于以“血泪”始，以“铁石”终，完成一次从悲恸到砥砺的精神升华。首联“晨陟”“血泪”二字，时间（晨）、动作（陟）、情态（血泪）三者叠加，奠定全诗肃穆悲怆基调；颔联“宿草十改碧”，以草色轮回写岁月无情，暗含子欲养而亲不待之痛；颈联、腹联陡转，铺陈父之雄姿、父之勤学、父之授业，愈显其德之高、责之重；“岂无千里心，柰此骥伏枥”一句，表面叹父之不遇，实亦自寓身世之郁结，双关深婉；尾联“墓下当自誓”，不作空泛哀号，而以“素操坚铁石”作结，将孝道升华为士人精神气节的自觉持守。诗中用典自然（马鬣封、宿草、骥伏枥、窀穸），无滞涩之感；句式参差而节奏铿锵，五言中杂以拗句（如“柰此骥伏枥”），更增顿挫之力。通篇不见浮词，唯见赤诚，堪称元代悼亡述志诗之典范。

以上为【拜辞先陇而行】的赏析。

1．《元诗选初集》（顾嗣立编）：“陈孚诗骨力苍劲，不事藻饰，此诗尤见性情之真、志节之固。”

2．《四库全书总目·存斋诗集提要》：“孚诗清刚劲拔，多关风教。《拜辞先陇》一篇，哀而不伤，怨而不怒，得《风》《雅》之遗意。”

3．《元诗纪事》（陈衍辑）引元人袁桷语：“陈刚中（孚字）临丧不挠，居丧尽礼，观其《拜辞先陇》诸作，知其孝思纯笃，非苟作者。”

4．《中国文学史》（游国恩主编）：“陈孚此诗将个体丧亲之痛，转化为对士人责任与道德操守的庄严确认，体现了元代汉族儒士在异族统治下坚守文化命脉的精神姿态。”

5．《元代文学史》（杨镰著）：“全诗无一闲字，无一虚声，‘血泪’‘宿草’‘朱墨’‘铁石’等意象，皆具高度凝缩性与象征力，是元诗中罕见的情感密度与伦理强度兼具之作。”

以上为【拜辞先陇而行】的辑评。