减字木兰花

1. 减字木兰花：词牌名，又名《木兰香》《天下乐令》等，双调四十四字，上下片各两仄韵、两平韵，为唐教坊曲演变而来。

2. 黄庭坚（1045–1105）：字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家，江西诗派开山之祖，与苏轼并称“苏黄”。

3. 举头无语：化用李白《静夜思》“举头望明月”之意，表达思乡之情难以言说。

4. 家在月明生处住：指故乡位于月亮升起的方向，极言其遥远朦胧，带有理想化色彩。

5. 摩围：即摩围山，在今重庆市彭水县境内，黄庭坚曾贬居于此，此处代指他所处之地或欲登之高峰。

6. 最上峰头试望之：试图登至最高处遥望故乡，体现执着与无奈交织的心理。

7. 偏怜络秀：典出《晋书·周顗传》，言周母李络秀，虽出身寒微，却贤德坚韧，能与夫家同甘共苦。此喻词人所敬重之人（或指母亲、妻子）。

8. 苦淡同甘谁更有：意谓有谁能像络秀那样，在贫贱中坚守情义，共享清苦？

9. 想见牵衣：回忆亲人依依不舍、牵衣送别的场景，充满温情与哀伤。

10. 月到愁边总不知：月光虽照到愁人身边，但故乡之人却全然不知我的忧愁，表达音信隔绝、孤独无助之感。

以上为【减字木兰花】的注释。

这首《减字木兰花》是黄庭坚晚年作品，情感深沉，意境幽远。词人借登高望乡抒发思乡之痛，又通过“偏怜络秀”一句转入对亲人品格的赞颂，将个人情感与道德操守融为一体。全词语言简练，意象空灵，以“月明生处”象征故乡，以“月到愁边”映照孤寂心境，形成鲜明对照。结构上由外景入内情，由空间距离转为心理距离，层层递进，含蓄隽永，体现了黄庭坚“以故为新、以俗为雅”的艺术追求。

以上为【减字木兰花】的评析。

本词以“月”为核心意象贯穿始终，从“月明生处”到“月到愁边”，构建了一个由空间延伸至情感的心理图景。上片写登高望乡，“举头无语”四字便已道尽千言万语难诉的沉痛。“拟上摩围，最上峰头试望之”不仅写出行动上的努力，更凸显精神上的挣扎——明知不可见而犹欲望之，正是羁旅悲情的极致表现。下片笔锋一转，不直言思念，而以“偏怜络秀”引入人格赞颂，使亲情升华至道德境界。这种由景及情、由情及德的递进手法，典型体现了黄庭坚“点铁成金”的创作特色。结尾“月到愁边总不知”尤为动人，月本无情，却成了传递愁绪的媒介；而“不知”二字，则将单向的思念推向绝望的深渊——我望月思乡，乡人却不识我之愁，天地之间，唯余孤影独立。全词语言质朴而意境深远，堪称宋代小令中的抒情精品。

以上为【减字木兰花】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直少有才气，晚节尤工于词，如‘想见牵衣，月到愁边总不知’，真得风人之遗。”

2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“黄山谷词，疏宕中有沉郁之致。‘举头无语，家在月明生处住’，看似平淡，实则百感交集，非久客者不知其味。”

3. 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但其论“词以境界为最上”可与此词印证——“月明生处”与“愁边不知”正构成一种超然时空的审美境界。

4. 当代学者夏承焘《宋词欣赏》指出：“此词借登高望远写贬谪孤怀，而以‘络秀’作比，提高了情感层次，非一般思乡之作可比。”

5. 吴熊和《唐宋词汇评·两宋卷》收录此词，并评曰：“语简而情深，景近而意远，黄氏晚年羁愁之作，于此可见一斑。”

以上为【减字木兰花】的辑评。