太和奉呈吉老县丞

1. 太和：即太和县，宋代属江南西路吉州，今江西省泰和县。黄庭坚曾于熙宁初年任太和县知县。

2. 奉呈：恭敬地呈送，用于下级对上级或晚辈对尊长的诗词赠答。

3. 吉老县丞：姓吉，字或号“老”，时任太和县县丞（县令副手），生平不详。

4. 鸠民：语出《左传·昭公二十五年》“鸠民者也”，意为聚集百姓安居，此处指百姓聚居之地。

5. 决事厅：处理政务、审理案件的官厅。

6. 健讼：喜好打官司，《周易·讼卦》：“天与水违行，讼。君子以作事谋始。”“健讼”为贬义，指民风好争讼。

7. 繁刑：严苛繁密的刑罚，反映当时吏治倾向重刑。

8. 觟䚦（huà dì）：古代传说中的神兽，能辨曲直，见不直则以角触之，象征司法公正。

9. 蒲卢：即蜾蠃，细腰蜂。《礼记·中庸》：“夫政也者，蒲卢也。”郑玄注：“蒲卢取桑虫之子，负而抚之，成为己子。政之于百姓，若蒲卢之于桑虫。”比喻教化百姓如蒲卢化虫，温和而有效。

10. 齐瞯氏：春秋时齐国的奸诈之徒，《孟子·万章下》提及“齐有瞯氏之子”，以巧伪著称，代指狡猾之人。

11. 宋庖丁：典出《庄子·养生主》，庖丁解牛技艺神妙，比喻技艺纯熟、得道之人。此处黄庭坚自谦才疏，不及庖丁之能。

12. 令尹：本为楚国官名，此处泛指县令，黄庭坚自指。

13. 三年课：古代官员任期常为三年，需考核政绩，“课”即考核。

14. 斯人万物灵：语本《尚书·泰誓上》：“惟人万物之灵。”强调人为天地间最灵秀者，应以教化成之。

15. 岂弟（kǎi tì）：亦作“恺悌”，和乐平易之意，形容君子德行温和可亲。《诗经·大雅·泂酌》：“岂弟君子，民之父母。”

16. 僚友助丹青：比喻同僚协助自己完成政治蓝图。“丹青”原指绘画，引申为成就、业绩，亦暗喻政治美政如画。

以上为【太和奉呈吉老县丞】的注释。

黄庭坚此诗为在太和县任职期间写给同僚吉老县丞的酬赠之作，既展现地方政情风俗，又抒发个人为政理念与自省之情。全诗融地理、风俗、吏治、自我认知与理想追求于一体，语言凝练而典故密集，体现典型的江西诗派风格。诗人通过对地方“健讼”“繁刑”风气的描述，暗含对苛政的批评；以“觟䚦无种”“蒲卢未形”表达对理想教化的向往；末联则借“岂弟”“丹青”喻示与同僚共修德政之志，情感真挚，立意高远。

以上为【太和奉呈吉老县丞】的评析。

本诗为五言排律，结构严谨，用典精切，充分展现黄庭坚早年仕宦时期的思想风貌与文学造诣。首联以“山拥”“江横”开篇，勾勒太和地理形势，气势开阔，“鸠民县”“决事厅”点明行政职能，虚实相生。颔联直陈民风“健讼”、吏道“繁刑”，笔锋微露批判，揭示基层治理困境。颈联连用“觟䚦无种”“蒲卢未形”两个典故，一反一正，表达对清明司法与仁政教化的深切期待；继而以“齐瞯氏”与“宋庖丁”对比，前者讽世俗狡诈，后者自谦才力不足，情感沉郁而诚恳。尾联转出积极志向：“三年课”显责任感，“万物灵”彰人文关怀，末句以“岂弟”为师、“僚友助丹青”收束，既表敬意于吉老，又抒合作共治之愿，境界豁然开朗。全诗典故密集而不滞涩，议论与抒情交融，体现了黄庭坚“点铁成金”的创作理念，亦反映其儒家仁政理想。

以上为【太和奉呈吉老县丞】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗典实而气清，虽叙吏事，不失风雅遗意。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷二十六评：“‘山拥鸠民县，江横决事厅’，十字写尽邑宰气象。‘觟䚦今无种，蒲卢教未形’，用事切而寓意深，真山谷家法。”

3. 纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“‘土风尊健讼，吏道要繁刑’，直揭时弊，非身履其地者不能道。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“黄庭坚早年诗已有瘦硬之势，此篇‘材谢宋庖丁’‘僚友助丹青’等句，已见后来‘以才学为诗’之端倪。”

5. 曾季狸《艇斋诗话》：“山谷在太和作诗，多关政理，不徒吟咏风景，如‘吾方师岂弟，僚友助丹青’，可见其用心于民事。”

以上为【太和奉呈吉老县丞】的辑评。