追忆余泊舟西江事次韵

1. 老大无机如汉阴：老大，年岁已高；无机，指无世俗机巧之心。汉阴，指《庄子·天地》中“汉阴丈人”典故，比喻隐居避世、抱朴守真的高士。

2. 白鸟不去相知深：白鸟，常指水鸟如鸥鹭，象征高洁隐逸。此句化用《列子·黄帝》“鸥鹭忘机”典故，谓人无机心，鸟亦亲近。

3. 往事刻舟求坠剑：用《吕氏春秋·察今》“刻舟求剑”典故，比喻拘泥成法、不知变通，此处引申为追忆往事徒劳无功。

4. 怀人挥泪著亡簪：亡簪，丢失的发簪。《礼记·内则》有“左佩纷帨、刀、砺、小觿、金燧，右佩箴、管、线、纩，施縏帙，大觿、木燧、衿缨、綦屦”，簪为古人束发之具，亡簪喻失去重要之人或物。此句借失簪喻丧友之痛，挥泪寄托哀思。

5. 城南鼓罢吹画筒：鼓罢，指报时或军政之鼓声停止；画筒，即画角，古代军中乐器，形如竹筒，饰以彩绘，用于报时或警戒。

6. 城北归帆落晚风：归帆，返航之船；落晚风，随晚风而下，形容归舟迟暮之景。

7. 人烟犬吠西山麓：人烟，人家炊烟，代指人居；犬吠，狗叫，写乡村生活气息；西山麓，西山脚下。

8. 鬼火狐鸣春竹丛：鬼火，磷火，夜间坟地常见，古人误以为鬼魂所现；狐鸣，狐狸叫声，常与荒野、孤寂相联系；春竹丛，春天的竹林，反衬出凄清氛围。

9. 余泊舟西江：余，指诗人友人，名不详；泊舟，停船；西江，泛指长江中上游段，或具体指江西境内某江段，待考。

10. 次韵：按照原诗的韵脚和次序押韵作诗，是唱和诗的一种严格形式。

以上为【追忆余泊舟西江事次韵】的注释。

此诗为黄庭坚追忆与友人余泊舟于西江时所作，以“次韵”形式表达深切的怀旧之情。全诗情感沉郁，意境苍凉，通过典故、意象与景物描写，抒发了对往事不可追、故人不可见的无奈与哀思。诗人将个人身世之感融入自然景物之中，展现出宋诗重理趣、善用典、讲究字句锤炼的特点。语言凝练而含蓄，情感层层递进，由回忆转入现实，再转入荒寂之景，最终归于一片苍茫孤寂，具有强烈的艺术感染力。

以上为【追忆余泊舟西江事次韵】的评析。

黄庭坚此诗以“追忆”为线索，结构上由内心感慨起笔，继而转入往事追思，再以眼前景收束，形成由情至景、情景交融的完整意境。首联“老大无机如汉阴，白鸟不去相知深”，以“汉阴丈人”自比，表明自己早已超脱机巧俗务，心境澄明，故能与白鸟相亲，暗喻与友人余泊舟之间真挚无伪的情谊。颔联“往事刻舟求坠剑，怀人挥泪著亡簪”连用两个典故，一讽一悲：前者讥讽执着旧迹之愚，后者直抒哀痛之情，对比强烈，深化了“不可追”的主题。颈联转写实景，“鼓罢”“归帆”，一静一动，勾勒出傍晚江城的寥落图景，暗示诗人独处异乡、目送归舟的孤寂。尾联更进一步，由人间烟火转向荒野幽境，“人烟犬吠”尚存生机，而“鬼火狐鸣”则令人毛骨悚然，营造出一种生死交错、人鬼难分的迷离氛围，将怀人之思推向神秘与悲凉的极致。全诗语言简古，用典精当，意境深远，充分体现了黄庭坚作为江西诗派宗师“点铁成金”“夺胎换骨”的艺术追求。

以上为【追忆余泊舟西江事次韵】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗多用事，然皆融化无迹，如此篇‘刻舟’‘亡簪’，虽熟事亦不觉其陈。”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“山谷七言律，格高调远，尤在虚字斡旋处见工。如‘罢’‘落’‘著’等字，皆有意境承载之力。”

3. 《宋诗钞·山谷诗钞》评：“此诗怀人而不直言，托景以出之，鬼火狐鸣，益见其悲。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“起二句从胸中流出，非强作，故高。中四句对仗极工，而气不滞。结处荒寒入画，使人神伤。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘刻舟求剑’‘亡簪挥泪’，两事并用，不觉其累，反觉其切。此等用典，乃真熔铸者。”

以上为【追忆余泊舟西江事次韵】的辑评。