和宁子与白鹿寺

1. 宁子：生平不详，或为黄庭坚友人，可能是一位隐士或居士。

2. 白鹿寺：古代多处有名为“白鹿寺”的寺庙，此处或指湖南衡山或江西庐山一带的古寺，传说曾有白鹿出没，故名。

3. 谷朗岩：地名，具体位置不详，或为白鹿寺附近的一处山岩，可能因人名或地形得名。

4. 佛灯：寺庙中的长明灯，象征佛法光明不灭，亦可指夜中寺院灯火。

5. 云遮雾掩：形容山中云雾弥漫，视线受阻，亦隐喻尘世纷扰遮蔽本心。

6. 碧层层：指层层叠叠的青翠山色，突出山林幽深之貌。

7. 青山得意：拟人手法，赋予青山以情感，似因欣赏流水而愉悦，反映诗人观物时的心境投射。

8. 看流水：流水象征时间流逝与自然之道，亦含禅宗“逝者如斯”的哲思。

9. 白鹿：传说中仙鹿，常与高僧、隐士相伴，象征纯洁与超凡脱俗。

10. 失旧僧：指昔日相识的僧人已不在，或圆寂，或云游，表达物是人非之感。

以上为【和宁子与白鹿寺】的注释。

此诗为黄庭坚描写与宁子同游白鹿寺所作，借自然景物抒写人生变迁与禅意感悟。诗中“谷朗岩开见佛灯”一句，以“开”字点出豁然开朗之感，象征心灵顿悟；“云遮雾掩”则暗喻世事迷离、修行路上的障碍。后两句寓情于景，“青山得意”拟人化地表现自然的恒常与超脱，而“白鹿归来失旧僧”则寄寓人事无常、故人难寻的怅惘。全诗语言简练，意境深远，融合山水之趣与禅理之思，体现黄庭坚晚年诗风趋于冲淡空灵的一面。

以上为【和宁子与白鹿寺】的评析。

本诗为典型的宋代山水禅意诗，结构精巧，前两句写景，后两句寄情，由外入内，由景及心。首句“谷朗岩开见佛灯”以“开”字引领全篇，既写实景中云雾忽散、寺院显现，又暗喻心扉洞开、见性成佛的顿悟体验。次句“云遮雾掩碧层层”复归朦胧，形成张力，暗示觉悟之路并非坦途，常被尘念所障。第三句“青山得意看流水”笔锋一转，将自然人格化，青山静立而赏流水，似得大道之乐，反衬人间奔忙之苦。结句“白鹿归来失旧僧”最为沉痛，白鹿尚能归山，旧僧却已杳然，生命无常之悲悄然渗出。全诗未直言情愫，而哀乐自现，体现了黄庭坚“以理入诗”“以景藏情”的艺术追求。其语言洗练，对仗工稳而不露痕迹，深得杜甫遗韵，又具禅宗空灵之致。

以上为【和宁子与白鹿寺】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗清迥出尘，有晋宋间风味，晚岁之作渐入平淡，而意愈深。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷二十三：“‘青山得意看流水’，语新而意远，山谷善用虚字活句如此。”

3. 纪昀评《山谷外集》：“语似平易，实含悲慨，‘失旧僧’三字，黯然神伤，非阅历深者不能道。”

4. 陈衍《宋诗精华录》：“前联写景如画，后联寓意无穷。‘白鹿归来’与‘失旧僧’对照，倍觉凄凉。”

5. 钱钟书《谈艺录》：“黄诗好用翻案法，如‘青山得意’，以无情作有情，反衬人事之不得意，此等处最见匠心。”

以上为【和宁子与白鹿寺】的辑评。